偈颂一百五十首

与麽也在我,不与麽也在我。
明眼汉担拄杖绕天下横行,为什么透这些子不得。

作品评述

《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。这首诗词展现了作者对于人生和自我存在的思考与领悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

偈颂一百五十首

与麽也在我,不与麽也在我。
明眼汉担拄杖绕天下横行,为什么透这些子不得。

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。通过对自我存在的思考,作者指出了一种超越表面现象的境界。

诗意:
诗的开头,“与麽也在我,不与麽也在我”,表明了作者对于世界的洞察。无论外界的形势如何变化,作者认识到自我本身的存在是稳定而永恒的。这种洞察力使得作者能够超越世俗的束缚和表面的现象。

接下来的句子,“明眼汉担拄杖绕天下横行,为什么透这些子不得”,展现了作者对于一种特殊人物的思考。这位明眼之士拄着拐杖,在世界中自由自在地行走。然而,尽管他拥有敏锐的观察力,他却无法完全洞察万象的真相。

赏析:
这首诗词通过简练的文字,表达了对于人生和自我存在的哲学思考。作者以自身为基准,指出了自我存在的根本性。无论外界环境如何变化,我们的内心和存在是不可动摇的。

在描述明眼之士时,作者暗示了人类对于真相的追求。即使我们拥有明亮的眼睛,具备观察世界的能力,也难以完全洞察事物的本质和真相。这种思考呼唤人们超越表面的现象,探索更深层次的真理。

这首诗词通过简短而富有哲理的语言,传达了一种对于自我存在和人生意义的思考。它提醒我们要超越表面的现象,深入思考和探索,寻找内心的真实和平静。

作者介绍

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。歷住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隠景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗,以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷,辑自他书者附于卷末。

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