投宿震泽僧难之翌日戏成以解

老将病骨犯烟波,厌听蓬窗雨作魔。
一枕僧房得安梦,受恩真是不须多。

作品评述

诗词:《投宿震泽僧难之翌日戏成以解》

中文译文:
昨晚投宿在震泽僧房,今日游戏完成以解闷。
老将的病骨受到湖波的侵袭,讨厌听着草窗上雨声作祟。
在僧房的一枕之下获得了宁静的梦境,感受到了慈悲的恩典,实在不需要太多。

诗意:
这首诗描绘了作者在震泽投宿僧房的经历。老将身患疾病,骨骼疼痛,却又遭受湖波涌动的困扰,雨声不断敲击着蓬窗,使他倍感烦躁。然而,就在这个僧房中,他得到了一宿安宁的梦境,感受到了慈悲的恩典。作者通过对比老将的苦难和僧房的宁静,表达了对内心平静与宁愿的追求。

赏析:
这首诗以简洁的语言揭示了人生的矛盾和对内心宁静的渴望。老将象征着一个经历世事沧桑的人,他身患疾病,骨痛难忍,同时还受到外界环境的干扰。雨声敲打着蓬窗,象征着喧嚣和纷扰的现实世界,使得老将无法获得内心的宁静。然而,他在僧房中获得了一夜安宁的梦境,体验到了慈悲的恩典,这是一种超越现实世界的心灵寄托。

通过这首诗,作者王洋表达了对内心宁静与超脱的向往。无论是身处世俗之中的老将,还是我们每个人,都面临着各种外界困扰和纷扰,而内心的宁静往往被这些喧嚣所遮蔽。然而,通过与僧房的对比,诗人告诉我们,通过寻求心灵的安宁和超越,我们可以摆脱纷扰,获得内心的宁静。这也是中国古代文人常常追求的境界,通过与自然和宁静环境的结合,寻求内心的舒适和解脱。

总体而言,这首诗以简洁而富有想象力的语言,通过对比和隐喻的手法,表达了作者对内心宁静的向往和追求。它提醒着人们,在纷扰和困扰中,寻求内心的宁静和超越,从而获得心灵的解脱和慰藉。

作者介绍

王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召爲秘书省正字。歷校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免(《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八)。十年,由权发遣吉州改知邵武军(《宋会要辑稿》职官六一之四八)。十七年,由知饶州任罢(《建炎以来繫年要录》卷一五六)。寓信信,因居所有荷花水木之胜,自号王南池,闢室曰半僧寮(《洞泉日记》卷中)。二十三年,以直徽猷阁主管台州崇道观卒(《建炎以来繫年要录》卷一六五)。一说十二月卒,年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷(《宋史·艺文志》作二十九卷),孝宗淳熙元年(一一七四)周必大爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗,以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本,酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。

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