洞仙歌(所居丢山为仙人舞袖形)

婆娑欲舞,怪青山欢喜。
分得清溪半篙水。
记平沙鸥鹭,落日渔樵,湘江上,风景依然如此。
东篱多种菊,待学渊明,酒兴诗情不相似。
十里涨春波,一棹归来,只做个、五湖范蠡。
是则是、一般弄扁舟,争知道,他家有个西子。

作品评述

《洞仙歌(所居丢山为仙人舞袖形)》是宋代辛弃疾的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
婆娑欲舞,怪青山欢喜。
分得清溪半篙水。
记平沙鸥鹭,落日渔樵,湘江上,风景依然如此。
东篱多种菊,等待学习渊明,
酒兴和诗意不相似。
十里涨春波,一棹归来,只做个五湖范蠡。
是则是,一般弄扁舟,
谁知道,他家有个美丽的女子。

诗意:
这首诗以洞仙的形象来描绘辛弃疾在丢山的生活。他感叹自然山水的美丽,表达了对清溪、平沙鸥鹭和湘江景色的回忆。他提到东篱上种满了各种菊花,寄托了自己对文学家渊明的敬仰和追求。然而,饮酒带来的兴致和写诗的心境并不相似。最后,他坐船归来,只愿做个五湖范蠡,暗示他对功名利禄的淡漠。最后两句表达了对一位美丽女子的遐想。

赏析:
这首诗写景描写细致入微,展示了辛弃疾对自然的热爱和对人生的思考。他将自然景色与自己的情感和人生观相结合,通过描绘山水、菊花和湖泊等元素,表达了对自由、淡泊和美好生活的追求。诗中的洞仙形象象征着辛弃疾的自我陶醉和对自由的追逐。

诗人通过对东篱菊花和渊明的提及,暗示了自己对文学的向往和对前辈文学家的敬仰。他将酒兴和诗意相对比,表明酒后的豪情与写诗的境界并不相同,进一步强调了自己对内心真实情感的追求。

最后两句运用了范蠡和西子的典故,抒发了对美丽女子的思念和对纯洁爱情的向往。这种对美的渴望和对真实感情的追求在整首诗中起到了点睛之笔。

总体而言,这首诗以细腻的描写和深邃的思考展示了辛弃疾的情感和思想。它融合了自然景色、文学追求和情感表达,体现了辛弃疾独特的艺术风格和人生态度。

作者介绍

辛弃疾(一一四○~一二○七),字坦夫,改字幼安,号稼轩,齐州歷城(今山东济南)人。钦宗靖康末中原沦陷,弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年(一一六一),投忠义军耿京部,爲掌书记。三十二年奉表归宋,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,弃疾还海州,约忠义军人径趋金营,缚张安国以归,改差签判江阴军。孝宗干道四年(一一六八)通判建康府。歷知滁州,提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚,知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒,爲言者论罢。光宗绍熙二年(一一九一),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚,未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年(一二○三),起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事,未受命卒。辛弃疾以词着称,是豪放派词风的代表,与苏轼并称苏辛,有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》,近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传,近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗,以《辛稼轩诗文抄存》爲底本,酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。

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