作品评述
《花光十梅·正偏自在》是一首宋代诗词，作者是释师范。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
花合花开有正偏，
不完全处却完全。
要知根蔕从何得，
多见生理洞水边。
诗意：
这首诗以花朵为主题，表达了花朵的美丽和生命力。诗人通过描绘花朵的开放和合拢，探讨了正常和异常的生长状态，以及完整和不完整之间的关系。诗词中还提到了花朵的根蔕（根茎），以及生长在洞水边的景象。通过这些描写，诗人似乎传达了一种自然的哲理，探讨了生命的起源和生命力的源泉。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意象的语言，抓住了花朵的特点，以及花朵生长状态的多样性。诗人表达了花朵在不同状态下都有其独特的美丽和价值，正偏之间的差异并不妨碍它们各自展示魅力。诗词中的根蔕和洞水边的描写，给人以自然和生命的联想，呈现出一种生生不息的力量和生态的奇妙之处。
这首诗词也可以被理解为对人生的寓意，人们在追求完美和正常的同时，也应该欣赏和接纳不完美和异常的存在。诗人通过花朵的形象，告诉读者要欣赏生命的多样性，并在其中找到美和价值。
总体而言，《花光十梅·正偏自在》这首诗词以简洁而富有意味的语言表达了花朵的美丽和生命力，探讨了正常和异常之间的关系，同时也传递了对生命多样性的思考和赞美。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。