秋日古兰花十首

《秋日古兰花十首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

秋日古兰花十首

秋日里，古兰花盛开，我写下了十首诗。

纫兰为佩楚忠臣，直道从来不屈身。
我将花蕊系在身上，象征着忠臣的品质，直言不讳，从不低头。

为报拖金鸣玉者，如君多是折腰人。
我写这些诗来回报那些谄媚奉承的人，看似众多的人都低下了头。

诗意和赏析：
这首诗以古兰花为象征，表达了诗人方回对忠臣直言不讳的态度和对谄媚奉承之风的批判。兰花作为一种高雅的花卉，在中国文化中常被赋予忠诚、高洁的象征意义。诗人将兰花与忠臣相联系，强调忠诚的品质应该坚持不屈，不向权势低头，不屈服于世俗的诱惑。

诗人表达了对那些谄媚奉承者的不满和鄙视，将他们称作"折腰人"，意指那些为了迎合权贵、屈服于权势的人。而诗人自己则以纫兰为佩，将自己置于折腰人之外，表明了他坚守原则、直言不讳的立场。

这首诗以简练的语言表达出了诗人对忠诚和坚持正直的赞美，同时也对奉承和趋炎附势的行为进行了批判。通过与兰花的对比，诗人呼唤着社会中应该有更多的忠臣、更多的直言不讳者，来推动社会的进步和正义的实现。

整首诗意蕴含深远，对于人们来说，它也是一种警示和激励，鼓励人们在面对权势和困难时，坚守真理、保持高尚的品质，不屈服于世俗的诱惑，勇敢地追求自己的理想与信念。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。