新元二首

朝三暮四昔尚童,逾七望八今成翁。
见佛未肯右肩袒,对客尝称左耳聋。
叩额有疏拜墀下,断腕无麻纳禁中。
自怜老病菁华竭,不及花枝岁岁红。

作品评述

《新元二首》是刘克庄所作的一首诗词,以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

朝三暮四昔尚童,
朝代不同,人们的思维方式也有所变化。曾经年少时的想法与现在不同,这句话暗喻人们的成长和变化。

逾七望八今成翁。
年龄逾七而望八,已经成了年老的人。表达了时间的流逝和人的衰老。

见佛未肯右肩袒,
遇见佛像时,尚未肯意愿向右肩露出,表示尚未虔诚致敬。

对客尝称左耳聋。
对待客人时,常常自称左耳有听不清的问题。这是一种幽默的自嘲,也体现了作者的坦诚和幽默感。

叩额有疏拜墀下,
在拜佛时,额头经常要碰到地面,但现在已经年老,行动不便,只能在墀(地面)下拜佛。这句诗传达了作者衰老的形象和对宗教信仰的虔诚。

断腕无麻纳禁中。
即使断掉手腕也无所畏惧,没有麻药也能忍受,进入禁闭的地方。这句话表达了作者的坚毅和追求真理的决心。

自怜老病菁华竭,
自怜年老多病,青春之华已经消逝殆尽。表达了作者对自己年华逝去的悲伤和无奈。

不及花枝岁岁红。
无法与花朵一样,年复一年都能保持青春和活力。这句话表达了作者对时光流逝和衰老的感慨。

这首诗词通过对自身年龄变化和生活境遇的描绘,表达了作者对时光流逝和衰老的感慨与思考。作者以幽默和自嘲的方式,将个人的经历与人生的无常相结合,揭示了人生的无常和岁月的流逝。同时,诗中还融入了对宗教信仰和追求真理的思考,以及对年轻时光逝去的悲伤和无奈的表达。整体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,传达了人生的哲理和对时光流逝的思考,引发读者对生命和时间的思考与共鸣。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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