冲密禅人求赞

佛祖有密语,有说即不密。
密禅画吾真,密意已漏泄。
如析栴檀香,片片体非别。
密意在其中,密亦如是说。

作品评述

《冲密禅人求赞》是宋代释宗杲所作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
佛陀有着秘密的言语,但一旦说出就不再是秘密。密禅描绘出我的真实,但秘密的意义已经泄漏。就像分析檀香木,每一片都是相同的。秘密的意义就在其中,秘密也如此言说。

诗意:
这首诗表达了禅宗的核心思想,即言语无法准确传达禅宗的真谛。佛陀曾经有一些秘密的教诲,但一旦说出来,就失去了原本的神秘与特殊性。禅宗通过直观体验来寻求心灵的觉悟,而不是通过语言的概念和思考。诗人认为画作可以描绘出禅宗的真实,但即便如此,其中的意义也难以完全表达。诗人通过比喻,将密禅的意义与析栴檀香的特性相对应,表达了禅宗的深奥与难以言传的特性。

赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言,表达了禅宗的核心思想。诗人通过对佛陀秘密教诲的提及,强调了言语无法完全捕捉到禅宗的真谛。他认为禅宗的真实可以通过画作来描绘,但即便如此,其中的意义也无法完全传达。通过将密禅的意义比喻为析栴檀香的特性,诗人强调了禅宗的深奥和难以言传的本质。整首诗通过简洁而富有哲理的语言,传递出禅宗追求超越言语的境界,引导人们通过直接体验来寻求内心的觉悟。

作者介绍

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,復僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐謚普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。

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