冬夜有怀柯田山人四首

闻说新居好,山樊卜筑深。
药囊能济物,龟策少知音。
四海忧黔首,中原尽绿林。
直须期云屋,夜棹去相寻。

作品评述

《冬夜有怀柯田山人四首》是宋代诗人张元干的作品。这首诗描绘了冬夜中怀念柯田山人的情景,表达了诗人对友人的思念之情,并展示了诗人对世事的忧虑和对自由的向往。

诗词的中文译文如下:
闻说新居好,山樊卜筑深。
药囊能济物,龟策少知音。
四海忧黔首,中原尽绿林。
直须期云屋,夜棹去相寻。

诗意和赏析:
这首诗以冬夜为背景,描绘了诗人听说柯田山人的新居非常美好,山中房屋建得很深,暗示山中环境幽静宜人。诗中提到柯田山人擅长医术,能用药囊救济生命,但他的知音却很少,寂寞无依。诗人通过这样的描写表达了对柯田山人的思念和对友情的珍视。

接下来的两句“四海忧黔首,中原尽绿林”表达了诗人对国家形势的忧虑。黔首指的是黔中地区,意味着整个国家的忧患。中原尽绿林则暗示了中原地区的蓬勃发展和繁荣,但也隐含了对这种繁荣的担忧。诗人关心国家大事,担心社会动荡和国家安危。

最后两句“直须期云屋,夜棹去相寻”表达了诗人对自由的向往和对柯田山人的期待。云屋指的是远离尘嚣的隐居之地,诗人希望与友人一起追求自由和心灵的安宁。夜棹则暗示了诗人希望夜晚乘船去寻找柯田山人,再次强调了对友谊的珍视和思念之情。

这首诗通过对友情、社会和自由的描绘,表达了诗人的情感和思想。它展示了诗人对友人的思念之情,对社会现象的关切,以及对追求自由和心灵寄托的向往。整体上,这首诗抒发了诗人内心深处的情感和对理想世界的追求。

作者介绍

张元干(一○九一~一一六一),字仲宗,号真隐山人、芦川居士,永福(今福建永泰)人。早岁随父宦游,尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年(一一二五)爲陈留县丞。钦宗靖康元年(一一二六)应东京留守兼亲征行营使李纲辟,旋与纲同日遭贬。金兵陷汴,避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监,抚谕使,随高宗避兵明州,因事得罪,绍兴元年(一一三一)以右朝奉郎致仕。十二年,胡铨上书乞斩秦桧,贬新州编管,元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年,坐作词事追赴临安大理寺,削籍除名。三十一年卒,年七十一。元干爲宋代着名爱国词人,词风豪壮,其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷,已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗,以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本,校以清抄残本(存六卷,其卷六、七爲诗,简称残本,藏北京图书馆),酌校一九七八年上海古籍出版社排印本(简称排印本)。新辑集外诗附编卷末。

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