作品评述
诗词：《岁暮遣兴》
朝代：宋代
作者：陆游
昔慕骚人赋远游，
放懹蜀栈楚山秋。
橘中尚可著四老，
海外谁云无九州？
薄酒时须浇舌本，
闲愁莫遣上眉头。
幅巾短褐吾羞便，
实厌衣冠裹沐猴。
中文译文：
曾经向往骚人的远方游历，
放松心情在蜀地的栈道上，楚山秋景如画。
橘子中还可以写下四位古老先贤的故事，
海外有人会说没有九州吗？
微薄的酒，时常用来舒展舌头上的本性，
空闲时刻的忧愁不要让它占据眉头。
宽松的巾帽和简朴的衣裳，我不愿被束缚，
厌倦了华丽的衣冠束缚，宛如猴子包裹在其中。
诗意和赏析：
《岁暮遣兴》是宋代文学家陆游的作品。这首诗表达了作者对远方游历和自由自在生活的向往，同时抨击了世俗的权势和华丽的外表。
首句“昔慕骚人赋远游”，表明作者曾经向往着古代有志之士的远方游历和豪情壮志。接着描述了在蜀地的栈道上，楚山秋景的美丽，展示了作者对大自然的赞美和享受。
第三句“橘中尚可著四老”，指的是古代有名的四位老人，分别是孔子、老子、庄子和墨子。这里表达了作者对古代先贤的敬仰和对传统文化的珍视。
接下来的一句“海外谁云无九州？”，提醒人们海外也有广阔的土地，否定了认为只有中国有九州的看法。这句话也可以理解为作者对开放和包容的态度。
接下来的两句“薄酒时须浇舌本，闲愁莫遣上眉头。”表达了作者在闲暇时喜欢喝一杯淡酒，放松自己的心情，不让烦恼和忧愁困扰自己。
最后两句“幅巾短褐吾羞便，实厌衣冠裹沐猴。”则表达了作者对华丽的外表和世俗的礼仪的厌弃。他喜欢宽松的巾帽和朴素的衣裳，不愿被束缚，将自己比作自由自在的猴子。
整首诗词通过对远方游历、自由自在生活的向往以及对权势和虚荣的批判，表达了作者对自由和真实生活的追求，展示了他独立思考的个性和对自我的坚持。这也是陆游一贯作品中对世俗和权威的批评态度的体现。
作者介绍
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。