归宗寺

《归宗寺》是苏辙创作的一首宋代诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
来听归宗早晚钟，
疲劳懒上紫霄峰。
墨池漫叠溪中石，
白塔微分岭上松。
佛宇争雄一山甲，
僧厨坐待十方供。
欲游山北东西寺，
岩谷相连更几重？

诗意：
这首诗描绘了苏辙游览归宗寺的情景。诗人来到寺庙，聆听着早晚的钟声。他感到疲劳，不情愿地攀登紫霄峰。在溪流中，墨池中的石头随着水流连绵不断。岭上的松树微微分开，露出远处的白塔。佛殿高耸，与山峰争奇斗艳，宛如山上的盔甲。僧人在厨房里等待着来自十方的布施。诗人渴望游览北边、东边和西边的寺庙，想知道岩谷相连的寺庙有多少座，重叠在一起。

赏析：
这首诗词以景物描写为主线，展现了苏辙对归宗寺的观察和感受。诗人通过对自然景观的描绘，展示了大自然和宗教信仰之间的关联。寺庙的钟声和山峰、溪流、石头、松树等自然元素相互呼应，形成了一幅山水画卷。

在描绘自然景观的同时，诗人也透露出对人文景观的关注。佛殿的高耸、僧人的等待，展示了佛教信仰在这个地方的重要性和繁荣。整首诗以寺庙和僧侣为主题，表达了对宗教的崇敬和赞美。

最后两句诗提出了一个问题，诗人想要探索更多的寺庙，看看岩谷中连接在一起的寺庙有多少座。这种追问增加了诗词的神秘感和探索的欲望，使得整首诗充满了诗人对未知事物的好奇和向往。

综合来看，《归宗寺》这首诗词以自然景观和宗教信仰为主题，通过描绘山水和寺庙的景物，表达了诗人对大自然和宗教的赞美和向往，展示了他对未知事物的追寻和探索精神。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。