颂石头和尚草庵歌

基址坚牢以为最,百亿轮锤击不开。
定慧圆明非我所,方知达磨不曾来。

作品评述

《颂石头和尚草庵歌》是一首宋代诗词,作者是释印肃。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
基址坚牢以为最,
百亿轮锤击不开。
定慧圆明非我所,
方知达磨不曾来。

诗意:
这首诗词颂扬了一个名为石头和尚的僧人和他的草庵。诗人以简洁的语言表达了对石头和尚和他的修行之地的赞美和敬佩。诗词表达了对基址的坚固不可动摇的称赞,即使经历了无数次的轮锤锤击也无法动摇其坚实。这也暗示了石头和尚修行的坚韧和不可动摇的决心。诗人还提到了定慧圆明,表明这种境界并非是作者自己所能达到的,只有真正修行的人才能领悟到这种境界。最后一句提到达磨,暗示达磨并没有到访过这个草庵,但这并不妨碍石头和尚的修行和他的庵堂的伟大与卓越。

赏析:
这首诗词以简练的语言展示了作者对石头和尚和他的草庵的赞美之情。通过描述基址的坚固和无法撼动,诗人表达了对石头和尚修行的坚韧和不可动摇的敬佩。同时,诗人也表达了自己对达磨和定慧圆明等高深境界的渴望和敬畏。整首诗词以简洁明了的语言传递了深刻的哲理和修行的价值观,展示了宋代佛教文化中对修行者的敬仰和推崇。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中蕴含的深邃思考和对修行精神的讴歌。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

晨起犹如欲雪天,晚来旋觉散晴烟。传闻隘郭沸灯火,想见当筵杂管弦。铁马春冰期异日,卖薪买酒看今年。谁怜病叟寒窗底,独拥残灰整旧编。

才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。从此自知身计定,不能回首望长安。七盘岭上一长号,将谓青天鉴郁陶。近日青天都不鉴,七盘应是未高高。

西蜀风烟天一方,蚕丛古庙枕斜阳。茫然开国人天主,彷佛鸿荒盘古王。

清净自生心,心生三界沈。若心生住相,依旧入稠林。

正将徐榛,温州人。其父官湖北,榛往省,迷失道,归行府。后生精练,以笔札典机密,小心可信。予被执,榛得脱,自惠州来五羊,愿从北行。扶持患难,备殚忠款。道病,至丰城死焉。

车如流水马如龙,仙史高台十二重。天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。

雨余秋藓几堆锦,日出朝葵千簇金。对景适然发清啸,野猿惊泣绿杨深。

采药鹿门山,钓鱼富春渚。君看此气象,何止辈伊吕。直令终不偶,後人会知汝。亦不妨著书,世恲秘囊褚。

有漏神仙有发僧,碧幮欹枕对秋灯。忽然起索三升酒,飒飒蛟龙入剡藤。

卖却私盐一舸回,天教壮士果安排。子胥流向江南去,我独他皇夜走淮。

并州古来称近胡,山雄气壮民足储。山根晋水发源处,平若皎监潜决疏。渐流渐急不可测,以至{左浮右虎}{左浮右虎}鸣清渠。岂惟俯可见毛发,况乃了了看龟鱼。下溉平田几百顷,稻苗{左禾右巴}稏曾不枯。兴亡莫问随水远,庙深草树空扶疏。伊君持节过其下,爱此佳趣聊停车。北望故城

欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。

不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只著古衣巾。不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。

逾浃秋旸已望云,芭蕉一夜慰愁人。阴阳各有时中处,不可相无似两轮。

东津草生花未开,西山雪消水欲来。玻瓈江尽不受垢,蒲萄酒浓初酦醅。啄木唤君有扣户,提壶劝我勤举杯。春能几何看即暮,一月杖藜须百回。

未说司花刻玉工,已知名与佛相同。可怜结了薰风子,依旧身归色界中。

素月闲秋景,骚人泛洞庭。沧波正澄霁,凉叶未飘零。练彩凝葭菼,霜容静杳冥。晓栖河畔鹤,宵映渚边萤。圆彩含珠魄,微飚发桂馨。谁怜采蘋客,此夜宿孤汀。

槿篱三四掩,荒竹百十个。无人扣柴扉,偏称潜夫卧。梦作野云飞,觉来松日堕。随分有狂吟,吟长不须和。

贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。

结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。