怪梦十首

《怪梦十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗以隐喻和象征手法，表达了作者对人生的思考和对世俗压力的回避。

诗意：
《怪梦十首》以简练的语言展现了作者对人生的态度。诗中提到了勤奋努力和补救过失，但命运却总是与仇敌相伴。虽然有尚未偿还的债务，但作者并不为世俗的困扰所困扰。尽管年华已逝，但作者仍然不愿离开这个世界，因为在他眼中，一切烦恼都可以用鹅儿酒和燕子楼的欢宴来抚慰。

赏析：
《怪梦十首》通过简明扼要的描述，蕴含着深刻的哲理和生活智慧。诗中的“勤能将拙补，命辄与仇谋”表达了作者勤奋努力的心态，但命运却常常与仇敌相结合，暗示人生中的不确定性和无常。诗人提到的“江湖债”和“世俗愁”象征着人们在现实生活中所承受的压力和困扰。然而，作者并不为这些琐事所困扰，他以一种超然的姿态看待人生，表达了对尘世纷扰的回避之意。

诗末的“万事鹅儿酒，诸公燕子楼”寓意着作者将烦恼抛诸脑后，寻求心灵的宁静和快乐。鹅儿酒和燕子楼象征着快乐和享受，作者以此来寄托对生活的向往和追求。这种豁达的心态和对人生的冷静思考，使得《怪梦十首》在表达生活哲理方面具有一定的深度和内涵。

总的来说，方回的《怪梦十首》以简练而富有哲理的语言，通过隐喻和象征手法，表达了作者对人生的思考和对世俗压力的回避。这首诗引人深思，让人在忙碌的生活中思考人生的意义，并鼓励人们以豁达的心态面对困境和挫折。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。