鱼儿

绕岸车鸣水欲乾,鱼儿相逐尚相欢。
无人挈入沧江去,汝死那知世界宽。

作品评述

诗词:《鱼儿》
作者:王安石
朝代:宋代

绕岸车鸣水欲乾,
鱼儿相逐尚相欢。
无人挈入沧江去,
汝死那知世界宽。

中文译文:
车辆在岸边绕行,车轮声响,水面已经干涸。
鱼儿们互相追逐,依然欢乐。
无人将你带入沧江去,
你的死亡又怎能知道世界的广阔?

诗意和赏析:
这首诗是王安石的作品,通过描绘一幅鱼儿在干涸的水域中嬉戏的景象,表达了对生命短暂和人世无常的思考。

诗中的“绕岸车鸣水欲乾”,形象地描绘了岸边车辆的喧嚣声和水面的干涸景象,暗示着时间的流逝和生命的有限。然而,鱼儿们却依然相互追逐、欢乐着,展现出生命的顽强和活力。

接下来的两句“无人挈入沧江去,汝死那知世界宽”,表达了诗人对鱼儿生命的思考。尽管鱼儿不知道世界的广阔和沧江的浩渺,但它们的死亡也只是局限于此刻的水域。这种对生命的局限性和无知的感慨,进一步凸显了人世间的短暂和无常。

整首诗以简洁的语言描绘了一幅生命瞬息万变的画面,表达了对生命短暂和人世无常的深刻思考。它通过鱼儿的形象,引发人们对生命意义和存在价值的思考,传达了一种淡泊宁静的生活态度。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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