土膏合根性,功用成宿昔。

出自宋代叶适的《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》

出自宋叶适的《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》

拼音和注音

tǔ gāo hé gēn xìng , gōng yòng chéng xiǔ xī 。

翻译及意思

词语释义

宿昔:宿昔sùxī∶从前;往常宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐·张九龄《照镜见白发》∶指很短的时间宿昔而死∶一向;向来

功用:功用gōngyòng∶效用糖皮质激素的功用很多∶佛家语。指身、口之动作

根性:佛教语。佛家认为气力之本曰根,善恶之习曰性。人性有生善恶作业之力,故称'根性'。本性,本质。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。


原诗

一株当三春,名花不易得。

百年等寻丈,不博千乘国。

野人三十本,强卖青铜百。

应怜跗蘤具,苦为薪米迫。

移栽向明阳,妃媛俨行列。

土膏合根性,功用成宿昔。

除香出浅紫,泣露轻脉脉。

含愁欲谁诉,折去情更惜。

方求蔽芾阴,未受搔擢厄。

嗟余自羁旅,何以慰新客。

慇勤深夜来,少待山月白。

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