先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，
出自先秦的《范雎说秦王》
拼音和注音
xiān sheng nài hé ér yán ruò cǐ ！ shì wú dà xiǎo ， shàng jí tài hòu ，
翻译及意思
先生为什么要这样说呢！事不论大小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教导寡人，不要怀疑寡人啊
词语释义
奈何：（动）用反问的方式表示没有办法；怎么办：无可～|～不得。②（代）以反问方式表示如何：民不畏死，～以死惧之？③（动）中间加代词，表示“拿他怎么办”：你又～他何！
先生：（名）①老师（前面一般都加姓或名）：李～|太炎～。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称：～们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫（都带人称代词做定语）：她～出差了。⑥（方）医生。⑦旧时称管账的人：账房～。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人：算命～。
大小：（名）①大人和孩子：全家～。②辈分的高低：说话没有～，不懂礼貌。③指大小的程度：这件毛衣我穿着～正合适。
太后：建社会帝王母亲（包括嫡母、生母、养母）的尊称。
事无大小：同“[[事无巨细]]”。
论交楮先生，相厚不相贯。
出自：胡寅的《以墨一品饷叔夏》
江南风景堪图画，怪得先生一□长。
出自：赵慎的《题刁光胤画册.江南风景图》
年来屏迹大湖滨，共说先生隐是真。
出自：余有丁的《别湖庄》
此理寻常岂不如，奈何人不反思之。
出自：张九成的《论语绝句(其七)》
罢节巴陵归意锐，奈何去就不敢轻。
出自：孔武仲的《送李大夫管勾太平宫居袁州》
均堪沾溉后生，独奈何撰杖偶违、骑箕遽逝，
出自：林世焘的《挽张之洞联》
举世不知慈大小，惟图厚积满籯金。
出自：龚诩的《陈氏印溪书堂》
管甚岁馀闰，一任月大小。
出自：释慧开的《偈颂八十七首(其七十七)》
三贤同俎豆，何人尚友似先生。
出自：卢见曾的《桐轩联》
先生解缆辞归后，长见轩楹倚渡头。
出自：缪恩照的《舣舟亭》
原诗
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。