读道书

《读道书》是宋代作家陆游所写的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：
在一个境地中有一条神龙，年复一年不畏枯旱。
为了国家，常能得到贤人，百世之间不会陷入混乱。
我读黄老之书，每次掩卷都会发出三次叹息。
虽然还未长生，但离死亡也近乎缓慢。
为何不自力更生，年老头发依然猥琐不堪？
友朋相继离世，日月难以慰藉。
难道没有独自追求的愿望，子孙却受苦被束缚。
安得葛与陶，共同明白这一段境遇！

诗意：
《读道书》这首诗词以哲理的方式表达了作者对人生境遇的思考和感慨。诗中描绘了一条神龙，象征着一种高尚的精神境界，它不畏枯旱，象征着坚韧不拔的品质。作者以此来比喻为国家找到了贤人，使国家保持稳定而不陷入混乱。然而，作者自己却感到自己还未能够获得长生之道，离死亡也近乎缓慢。他对自己的无能为力和时光的流转感到无奈和惆怅。他寄望于能够摆脱束缚，独自追求自己的理想，但儿孙的牵绊使他无法实现这一愿望。最后，他希望能够与志同道合的葛和陶两位朋友一起明白这种境遇。

赏析：
《读道书》通过对自然象征和个人经历的运用，表达了对人生的思考和感慨。神龙象征着高尚的精神境界，而年复一年不畏枯旱则表达了坚韧不拔的品质，强调了贤人的重要性以及国家的稳定与繁荣。然而，作者在自我反省中感叹自己还未能够达到长生之道，同时也抱怨儿孙的束缚。这种自省与抱怨在一定程度上反映了作者对于人生的无奈和追求。最后，作者希望能够与志同道合的葛和陶两位朋友一起明白这种境遇，暗示着对理想境界的追求与渴望。

这首诗词以简洁而深刻的语言表达了人生的无常和对理想境遇的追求，展现了作者对于人生意义的思考。通过对自然象征的运用和自我反省的描绘，诗词给人以深刻的启示和思考，引发读者对于人生意义和追求的共鸣。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。