作品评述
诗词：《涤愫》
作者：郑樵（宋代）
涤愫，即洗涤忧愁之意。这首诗词表达了作者对时代的忧虑和对社会现象的批判。下面是这首诗词的中文译文：
八荒有礼乐，
涂民以耳目。
五政不得加，
七赋不能育。
古今贵天常，
最厌彼婴犊。
嗟哉生不辰，
沾顶滋觳觫。
诗意和赏析：
这首诗词以现实社会为背景，表达了作者对当时政治和社会现象的不满和忧虑。
首先，诗中提到"八荒有礼乐，涂民以耳目"。八荒指天下，礼乐是指古代的文化传统和仪式，而"涂民以耳目"则意味着统治者滥用礼乐来迷惑和欺骗人民。作者认为，政府应该将精力放在真正的治理和改善人民生活上，而不是仅仅追求形式的繁文缛节。
接着，诗中提到"五政不得加，七赋不能育"。这里的五政指的是五种政治手段，七赋则是指七种赋税。作者认为，这些政治手段和赋税制度已经失去了原本的功能，无法真正为国家和人民带来益处，反而成为社会负担和束缚。
诗的后半部分，作者表达了对当时社会现象的厌恶和对整体形势的忧虑。他提到"古今贵天常"，意味着古代和现代的统治者都应该遵循天经地义的原则来治理，而不是追求个人私利或权力欲望。作者最后嗟叹自己生活在一个不合时宜的年代，沾顶滋觳觫，表达出他对时代局势的无奈和痛心。
总的来说，这首诗词通过对时代政治、社会现象的批判，表达了作者对社会不公和时代变迁的忧虑之情。它呼吁统治者应该以天常之道来治理国家，关注人民的福祉，而不是沉迷于权力和虚华的表象。这首诗词在揭示社会弊端的同时，也体现了作者对正义和真理的追求。
作者介绍
郑樵（一一○四～一一六二），字渔仲，号溪西遗民，莆田（今属福建）人。居夹漈山，学者称夹漈先生。高宗绍兴间多次献书，二十八年（一一五八），授右迪功郎、礼兵二部架阁（《建炎以来繫年要录》卷一七九）。寻改监潭州南岳庙。给札归钞所着《通志》。三十一年，《通志》成，授枢密院编修，兼摄检详诸房文字（同上书卷一九三）。次年病卒，年五十九（宋周必大《辛巳亲征录》）。着述繁富，所着《通志》与唐杜佑《通典》、元马端临《文献通考》并称三通，在史学界有极大影响，此外尚有《尔雅注》、《夹漈遗稿》等。《宋史》卷四三六有传。 郑樵诗，以影印文渊阁《四库全书·夹漈遗稿》爲底本。校以清初钞本（简称抄本，藏北京图书馆）、清道光刊《函海》本（简称函海本）。新辑集外诗附于卷末。