汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵

《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
季子应嗔不下机，
弃家来伴碧云师。
中秋冷坐无因醉，
半月长斋未肯辞。
掷简摇毫无忤色，
（汪善书，托写诸人诗。）
投名入社有新诗。
飞腾桂籍他年事，
莫忘山中采药时。

诗意：
这首诗以苏轼的朋友汪覃为主题，表达了汪覃秀才远离家园，寄居在山中的心境和情感。季子是指季友，应嗔指责汪覃不下山与他会面。汪覃舍弃了家庭，来到山中与名为碧云师的文人为伴。中秋时节，他冷静地坐着，却没有醉意，表示他在山中以清静为乐，不追求世俗的欢愉。他坚持长期斋戒，不愿离开这种清修的生活方式。他写字的态度谦逊而恭敬，掷简摇毫毫不违背规矩，甚至还替别人写诗。他入社投名，表明他有了新的作品，希望获得更多的认可。最后两句寄托了他对未来的期望，他希望自己的名字飞扬在文坛上，但同时也不忘记小时候在山中采草药的时光。

赏析：
这首诗以苏轼的朋友汪覃为主题，展现了汪覃秀才在山中清修的生活态度和追求。整首诗氛围清寂，表达了作者对朋友的欣赏和敬重。汪覃舍弃了尘世的喧嚣，选择了寂静的山中生活，追求清心寡欲。他冷静地面对自己的境遇，不追求世俗的欢愉与醉意。他长期斋戒，坚守自己的信念，不肯轻易离开。他谦逊而恭敬地对待写字，摇毫时毫不违背规矩，甚至替别人写诗，展现出他的才华和宽厚的心胸。他投名入社，希望通过与文人交流互动，提升自己的艺术成就。最后两句表达了他对未来的期许，希望自己的名字能在文坛上闪耀，但依然珍惜过去在山中采草药的朴素时光。整首诗以简洁的语言，展现了汪覃秀才高尚的品质和追求，同时也传递出作者对友人的赞美和祝福。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。