帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。

出自宋末元初代陈普的《有感》

出自宋末元初陈普的《有感》

拼音和注音

dì chéng yuán yè yí sān shān , tiān hé qī xī qiáo zhī nǚ 。

翻译及意思

词语释义

三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”

织女:1.从事纺织的女子。2.中国古代传说是天帝的女儿。汉代传说与牵牛郎为夫妇,婚后废织,被天帝分隔于银河两岸,遥遥相对,每年农历七月七日方能相会。@3.织女星的别称。

天河:天河tiānhé银河

七夕:(名)农历七月初七之夕。民间传说,牛郎织女每年七夕渡天河相会。旧俗妇女于此夜进行乞巧活动。

元夜:元夜yuányè元宵

陈普

不详


原诗

后人百事不如古,创立造为难悉数。

一日苟且成千年,一夫阿徇弥九土。

神仙不死岂有之,起自秦皇并汉武。

蜀陵冀角民鼓乱,楼殿至今连海宇。

从明未载心神飞,无根金人忽如睹。

膏肓遂成不可治,五教壅塞生民苦。

帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。

倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。

卖盐沽酒充科赋,吹箫执籥送丧死。

一般更有乱生人,背弃劬劳事歌舞。

造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉。

四海之人皆若狂,谀舌纷纷蔽明主。

五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼙鼓。

六飞仓卒冒烟尘,两京流血欲漂杵。

此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊。

事君事亲不在是,福寿自有千门路。

曲礼三千无一条,六经百氏无一语。

空随流俗作愚蒙,并将四海苍生误。

先儒未尝论及此,共庆重闱或可许。

不知沿习祇可伤,明知故作非相与。

忠告善道不是从,己所不欲当絜矩。

岂知谬致一瓣香,面把党人作聋瞽。

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昔我阳夏公,尝兹同郡治。政余作东园,草木尚有意。岂不务安养,斯民歌乐易。是时有贤才,乡举堪皇器。今方居冢庐,试质当时事。愿君思前人,文雅庶未墬。

少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。八曲不幸世不传,传世仅余三百篇。

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周遭故国是山围,对境方知此句奇。偶上伏龟楼上望,一环碧玉缺城西。

小摘乱青黄,开尝馥香气。持比千户封,真成败人意。

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茫茫复茫茫,中有山苍苍。大哉夫差国,坐断天一方。夫差醉莲宫,大浪摇不醒。越师何从来,夺我玉万顷。年年亭上秋,一笛千古愁。谁能知许事,飞下双白鸥。

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