作品评述
《和邵同年戏赠买收秀才三首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
朝见新荑出旧槎，
骚人孤愤苦思家。
五噫处士大穷约，
三赋先生多诞夸。
帐外鹤鸣奁有镜，
筒中钱尽案无鲑。
玉川何日朝金阙，
白昼关门守夜叉。
诗意：
这首诗词是苏轼写给邵同年的，题目是《和邵同年戏赠买收秀才三首》。诗中表达了骚人（指自己）对家乡的思念和对社会现实的愤懑。苏轼用幽默的方式描绘了自己与邵同年的生活境遇，以及士人在现实社会中的困境和虚荣的现象。
赏析：
这首诗词以幽默的语言和夸张的形象描绘了士人的生活现状。首先，苏轼用“新荑出旧槎”形容离开家乡的心情，表达了对家乡的思念之情。接着，他用“五噫处士大穷约，三赋先生多诞夸”来揭示士人在社会中的困境。他们过着贫困的生活，生活的约束使得他们无法自由发挥才华，只能通过虚构夸张的作品来取悦上司和社会。这种现象被苏轼称为“诞夸”，指出了士人在现实中的无奈和虚伪。
接下来，苏轼以幽默的方式描绘了自己和邵同年的生活琐事。他说“帐外鹤鸣奁有镜，筒中钱尽案无鲑”，形象地描绘了自己贫困的生活状况。鹤鸣奁有镜指的是家里仅有的一面镜子，而筒中钱尽案无鲑则表达了自己身无分文的窘境。
最后两句“玉川何日朝金阙，白昼关门守夜叉”则表达了苏轼对未来的期望和对现实的不满。玉川指的是皇帝居住的地方，金阙指的是宫殿大门。苏轼希望有一天能够进入宫廷，过上富贵的生活。而白昼关门守夜叉则暗示了现实社会的黑暗和不公，自己只能在黑暗中孤独地守夜。
整首诗词通过幽默夸张的手法，揭示了士人在现实社会中的困境和虚伪现象。虽然表达了对现实的不满和对未来的向往，但也流露出一种无奈和苦涩的情绪，展现了苏轼对时代和社会的深刻思考。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。