吴处士寄香兼劝入道

谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。
须知十极皆臣妾,岂止遗生奉混茫。
空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。

作品评述

吴处士寄香兼劝入道

谢寄精专一捻香,
劝予朝礼仕虚皇。
须知十极皆臣妾,
岂止遗生奉混茫。

空挂黄衣宁续寿,
曾闻玄教在知常。
但居平易俟天命,
便是长生不死乡。

译文:

感谢寄来精心制作的一握香,
劝我向朝中礼仪贡献力量。
须知十全十美都成了婢女,
不仅仅限于遗世独立的踟蹰。

虚无挂着黄袍并不能延长寿命,
曾经听说玄教追求知识的常规。
只有安居守己,等待天命的安排,
便能够长生不死的归乡。

诗意和赏析:

该诗由唐代李咸用所作,是一首劝诫和思考人生的诗篇。诗中主人公吴处士是李咸用的朋友,他送来了一把捻香,寄意是希望李咸用能专注于修炼道教,追求长生不死的境界。

诗歌开篇表达了作者对吴处士寄送精心制作的香的感谢之情,表明吴处士的关怀和期望。接着,作者反思了朝廷的虚浮,认为即使成为朝廷的高官,却不能真正实现长生不死的愿望。

接下来的几句中,作者使用了“十极”和“遗生奉混茫”来表达人生的空虚和无常。十极是指十天干,也就是表示时间的概念,暗喻人生的短暂和有限。而“遗生奉混茫”则暗示了人生的意义模糊,不确定的状态。

在下一节中,作者发出了对虚无的质疑,表示挂着黄袍并不能延长寿命。诗中的黄衣袍是道士的服饰,但作者认为单纯地追求外在形式并不能达到真正的长寿。

最后一节中,作者援引了玄教的理念,表明只有安居守己,等待天命的安排,才能达到长生不死的目的。这里的“平易”和“天命”昭示了返璞归真的修行之道,不追求权势和虚名,在平凡中寻求长生不死的归乡。

整首诗通过对朝廷虚浮的批判和对长生不死追求的思考,呼唤人们应该放下功名利禄,返璞归真,从平凡中寻求真正的长生不死之路。诗中表达了一种批判现实的意识和对返璞归真思想的渴望,展示了李咸用对人生价值和修行境界的深入思考。

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