十五日

谁推圜镜上天东?桂影婆娑满镜中。
天宇更无云一点,谯门初报鼓三通。
儿童草草杯盘喜,邻曲纷纷笑语同。
逐禄岂能无聚散,明年谁复伴衰翁!

作品评述

《十五日》是宋代陆游的一首诗词。这首诗描绘了一个月圆之夜的景象,表达了作者对时光流转和人生变迁的思考。

诗词的中文译文如下:
谁推圜镜上天东?
桂影婆娑满镜中。
天宇更无云一点,
谯门初报鼓三通。
儿童草草杯盘喜,
邻曲纷纷笑语同。
逐禄岂能无聚散,
明年谁复伴衰翁!

诗意和赏析:
这首诗词以描绘月圆之夜的景象为主题,通过细腻的描写和深刻的思考,表达了作者对时光流转和人生变迁的感慨。

首句“谁推圜镜上天东?”以问句的形式引出了整首诗的主题。这句话意味着谁将圆月推到天空的东方?这里的圆镜可以理解为指月亮,作者以此来引起读者对月亮的关注。

接下来的两句“桂影婆娑满镜中,天宇更无云一点”,通过描绘月亮的倒影和天空的晴朗,给人一种宁静和美好的感觉。这里的桂影指的是桂树的倒影,婆娑形容桂影摇曳的样子。

第四句“谯门初报鼓三通”,谯门是古代官府的大门,这里指的是官府的鼓声。这句话意味着官府开始报告时辰,宣告着夜晚的开始。

接下来的两句“儿童草草杯盘喜,邻曲纷纷笑语同”,描绘了人们在月圆之夜的欢乐场景。儿童们匆忙地拿着杯盘,邻居们纷纷笑语相迎,共同庆祝这个美好的夜晚。

最后两句“逐禄岂能无聚散,明年谁复伴衰翁!”表达了作者对时光流转和人生变迁的思考。逐禄指的是追求财富和地位,聚散指的是人们的相聚和分离。作者通过这两句话暗示人生的无常和变化,明年的时候,谁还会陪伴着老去的人呢?

总的来说,这首诗词通过描绘月圆之夜的景象,表达了作者对时光流转和人生变迁的思考。诗中融入了对自然景物的描写和对人生哲理的思考,给人以深思和共鸣。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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