和子瞻濠州七绝涂山

《和子瞻泗州僧伽塔》是苏辙在宋代创作的一首诗词。这首诗描述了泗州僧伽塔的壮丽景象，抒发了对塔的景仰之情。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：

清淮浊汴争强雄，
龟山下閟支祁宫。
高秋水来无远近，
荡灭洲渚乘城墉。

千艘衔尾谁复惜，
万人雨泣哀将穷。
城中古塔高百尺，
下有蜕骨黄金容。

蛟龙百怪不敢近，
回风倒浪归无踪。
越商胡贾岂知道，
脱身献宝酬元功。

至人已立万物表，
劫火仅置毛孔中。
区区淮汴亦何有，
一挹可注沧溟东。

胡为尚与水族较，
时出变怪惊愚聋。
于乎此意不可诘，
仰观飞栱凌晴空。

译文：
清澈的淮河与浑浊的汴河争夺雄壮之势，
龟山下是閟支和祁宫。
高耸的秋水无论远近都涌来，
洲渚被波浪淹没，城墉上乘高潮。

千艘船只拖着尾巴，无人再珍惜，
万人泪水哀悼即将穷困。
城中古塔高达百尺，
底下蕴藏着金色的佛像。

蛟龙和百怪都不敢靠近，
回风掀起浪花，却无踪迹。
越国的商人和胡人贾客又怎能理解，
脱身后献宝以酬答元功。

至人已经站立在万物之巅，
浩劫之火只能熄灭在毛孔中。
区区的淮河和汴河算得了什么，
一挥之间就可注入东海。

为何尚与水族争较，
时常出现变化惊吓愚昧的人们。
对于这种意境，无法诘问，
仰望飞梁凌空飘逸。

诗意和赏析：
这首诗以描绘泗州僧伽塔为主题，通过对自然景观和人文景观的描写，展现了壮丽的景色和深远的意境。

诗的开篇以清淮与浊汴的对比，表达了泗州僧伽塔的雄伟壮观之处。龟山下的閟支和祁宫被认为是佛教寺庙，与泗州的景色相映成趣。接着，诗人描绘了高耸的秋水无论远近都汇聚而来，洲渚被波浪淹没，城墉上乘着高潮，形成了壮丽的景象。

作品中还描述了古塔的高耸，底下蕴藏着黄金般的佛像，显示了佛教文化的庄严与神圣。蛟龙百怪不敢靠近，回风倒浪却无踪迹，表达了泗州僧伽塔的威严和神秘，以及其独特的存在感。

诗中提到的越商和胡贾代表了来自不同地方的商人，暗示他们并不了解泗州僧伽塔的意义和价值。而至人已经超越了尘俗的束缚，站在万物之巅，劫火只能在其毛孔中熄灭，显示了至人的超凡境界和深邃的智慧。

最后的几句表达了诗人对于这种景象的赞叹和无法言说的感受，将目光投向天空中飞翔的梁柱，仰望着飘逸的景象。

整首诗运用了丰富的意象和修辞手法，通过对景物的描绘和对人物的对比，展示了泗州僧伽塔的壮丽和超越尘世的意义。诗歌的意境高远，给人以无限遐想和思考的空间。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。