送道者

独向山中见,今朝又别离。
一心无挂住,万里独何之。
到处绝烟火,逢人话古时。
此行无弟子,白犬自相随。

作品评述

《送道者》
独向山中见,今朝又别离。
一心无挂住,万里独何之。
到处绝烟火,逢人话古时。
此行无弟子,白犬自相随。

诗词中文译文:
独自走向山中见面,今天再次分别离开。
心无牵挂,孤身何方?
到处都无烟火气息,只有同行之人谈古时。
这次离去,没有弟子相伴,只有一只白犬随行。

诗意和赏析:
《送道者》这首诗描绘了一个人在山中离别的情景。作者贾岛自己也是个道士,因此这首诗可以被理解为作者亲身经历的离别之情。

诗的开头,“独向山中见,今朝又别离。”表明了主人公孤身一人来到山中与某人告别的情景。这一句反映了离别之情,以及主人公与那个人的重逢后又一次的分别。

接下来的两句,“一心无挂住,万里独何之。”表达了主人公的心境,他并不执着于担心、牵挂,独自行走在万里之外,不知道自己将去何方。这可能是一种追求自由的心态,亦或是主人公对离别的释然与坦然。

下文,“到处绝烟火,逢人话古时。”描述了主人公的旅途,走到了一个几乎没有人烟的地方,只有偶尔遇到的旅行者谈论着古时的事情。这里的情景给人一种寂寥的感觉,表达了主人公独自行走在人迹罕至的地方的境遇。

最后一句,“此行无弟子,白犬自相随。”强调了主人公的孤独和寂寥,他用“无弟子”来形容自己的行程,只有一只白犬自愿作为伴随。白犬可以理解为忠诚和坚守的象征,也表现了主人公无私的心态。

通过这首诗词,可以感受到作者对自由和孤独的追求,同时也可以看出他对传统文化和古代历史的热爱与向往。整首诗词描绘了一个道士独自行走在山中的境遇和内心情感,给人一种静谧而深邃的印象。

作者介绍

贾岛,字浪一作阆仙,范阳人。初为浮屠,名无本。来东都时,洛阳令禁僧午后不得出,岛为诗自伤,韩愈怜之,因敎其为文,遂去浮屠,举进士。诗思入僻,当其苦吟,虽逢公卿贵人,不之觉也。累举不中第,文宗时,坐飞谤,贬长江主簿。会昌初,以普州司仓参军迁司户,未受命卒。有《长江集》十卷,小集三卷,今编诗四卷。 贾岛,字浪一作阆仙,范阳人。初为浮屠,名无本。来东都时,洛阳令禁僧午后不得出,岛为诗自伤,韩愈怜之,因敎其为文。遂去浮屠,举进士。诗思入僻,当其苦吟,虽逢公卿贵人,不之觉也。累举不中第。文宗时,坐飞谤,贬长江主簿。会昌初,以普州司仓参军迁司户,未受命卒。有长江集十卷,小集三卷,今编诗四卷。 贾岛字浪仙,范阳人。初为僧,法名无本。韩愈重其才,劝之还俗。文宗时为长江(属剑南道遂州)主簿,后改普州(亦属剑南道)司仓参军。武宗会昌三年七月卒,年六十四(据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》)。补诗一首。

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