与北山道人

诗词：《与北山道人》

中文译文：
可惜昂藏一丈夫，
生来不读半行书。
子云识字终投阁，
幸是元无免破除。

诗意：
这首诗词是宋代文学家王安石所作，题为《与北山道人》。诗中表达了对一个名为"北山道人"的人物的思念之情。诗人感叹这位北山道人虽然身怀才华，却从未读过半行书籍。然而，最终他还是通过自己的努力和才智，得以进入朝廷担任重要职位，摆脱了贫困的命运。

赏析：
这首诗词通过简洁明快的语言，展现了诗人对北山道人的敬重和欣赏。诗中的"昂藏一丈夫"形容了北山道人的才华出众，他具备了成为一代豪杰的潜质。然而，诗人也感叹他生来命运不济，没有接受过正规的教育，未能享受到读书的机会。

然而，北山道人并没有被自己的局限所束缚，他积极努力，自学成才，最终获得了识字的能力，并成功地进入了朝廷，成为一名官员。这里的"投阁"指的是北山道人投身政治事业，在朝廷中展现自己的才华。最后两句"幸是元无免破除"表达了诗人对北山道人逆境中求索的精神的认可和赞叹。

这首诗词通过对北山道人的赞美，强调了人的努力和奋斗的重要性，无论环境如何，只要有足够的毅力和智慧，就能改变自己的命运。它也启示人们，教育的重要性和自学的力量，教育不仅仅是通过正规渠道获得，也可以通过自我学习和不断进取来获得知识和成就。

总之，这首诗词展示了王安石对北山道人的敬重和对人生奋斗的肯定，以及对教育和自学的思考，具有积极向上的价值观和人生态度。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。