作品评述
《上赵使君》是陈师道的宋代诗作。诗意表达了作者对赵使君的敬仰和羡慕之情，以及对自己平凡生活的反思。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
老气峥嵘盖九州，
治声腾涌逐双流。
向来置醴蒙殊遇，
此日弹冠愧少留。
千里山连环故国，
中秋月好傍黄楼。
不应为米轻乡里，
定复还从马少游。
译文：
年事已高，威仪犹盛，遍布九州。
治理声望如激水般涌动，追随双流而去。
一直以来备受赏识，今天却戴冠愧对留任之职。
千里之外的山脉环绕故国，
中秋之夜明月照耀黄楼。
不应该因为岁月使故土变得轻微，
定要重新踏上少年时的征途。
诗意：
《上赵使君》这首诗表达了作者对赵使君的景仰和赞叹之情。使君年事已高，但仍然展现出威仪犹存的老气峥嵘。他治理有方，声望显赫，备受赏识，这使得作者对其十分羡慕和敬仰。
诗中还提到了作者对自己平凡生活的反思。作者看到使君的成功和荣耀，不禁自惭形秽，感到自己弹冠拜伏，愧对留任之职。他思考着自己的过去和现在，希望能够重新追求年少时的梦想和冒险。
赏析：
《上赵使君》以简洁明快的语言展现了作者对赵使君的仰慕之情，同时也表达了对自身生活的反思。诗中运用了对比的手法，通过赵使君的成功和自身的平凡对比，突显了使君的卓越和自己的平庸，使读者在赞叹使君的同时，也对自己的生活有所思考。
诗中描绘了千里山脉和中秋明月，通过自然景物的描绘，增添了诗的意境和氛围。山脉与故国相连，暗示了使君对祖国的忠诚和执着，而中秋的明月则象征了美好的希望和追求。
整首诗以自省和向往为主题，表达了对成功和追求的向往，同时也提醒人们要珍惜眼前的平凡生活，不忘初心，重新追逐年少的梦想。
作者介绍
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。