次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚

这首诗词《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》是宋代作家范成大所作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：

金色的星星闪耀着翠绿的眉子，
婺源琢石如同琢玉一般美丽。
珍宝玩物从未使人消瘦，
只是喜欢远山上的文君皱眉。

丈人的笔法如同森林中的五兵，
他的书法作品既精妙又有诗人的声名。
我有着陂陀天海一般的气魄，
与您的文字同样具有金色的声音。

枭卢一掷无需大声呼喊，
何况敢定价来评论车渠的价值。
只是烦恼将作品带到妆台下比较，
试问与京兆画作品相比如何？

诗意和赏析：

这首诗词以描述一位官员向陈季陵寺丞求购歙石眉子砚为主题。诗人范成大巧妙地运用了形象生动的语言描绘了眉子砚的美丽和珍贵，金星荧荧、琢石如琢玉，使读者感受到了砚台的珍贵和独特之处。

通过描写宝玩与文君远山的对比，范成大表达了对于文人雅士的追求，他们更加注重文学艺术的修养，而非物质的财富。

接下来，诗人以丈人的笔阵来比喻书法的技艺，将书法与诗名相提并论，强调了书法作品的精妙之处，并且与诗人的声名相得益彰。

诗的后半部分，范成大表达了自己对于自身才华的自豪，将自己的文学才能与对方的文字相提并论，并以陂陀天海的样貌来形容自己的作品，强调了其气魄的宏大。

最后两句，范成大以枭卢一掷来比喻自己的作品，无需大声呼喊即可引起共鸣，进一步指出作品的价值不需要通过定价来论断，而是应该通过真正的艺术价值来衡量。

最后一句则表达了诗人希望将自己的作品与京兆画作品相比较，显示出对自己作品的自信和对艺术的追求。

整首诗词运用了丰富的意象和比喻手法，展现了范成大对于砚台的喜爱、对于文人雅士的赞美以及对自身才能的自豪，同时也反映了宋代文人对于文学艺术抱歉，我之前的回答中的诗词内容有误。经过进一步核实，范成大并没有创作《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》这首诗词。这可能是一个错误的信息或者误传。范成大是宋代的著名文学家，他的作品包括《岳阳楼记》和《二刻拍案惊奇》等，但没有涉及到这首诗词。

范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。　范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。