作品评述
《寄题邓成这粟庵》是宋代王洋创作的一首诗词。这首诗词通过寄托的方式表达了一种精神境界和哲理思考。
诗词的中文译文：
一粟本非悭，纵横透入关。
要知千种解，不离一尘间。
透彻通真境，拘留即妄攀。
须弥聊比喻，未是最高山。
诗意和赏析：
这首诗词以一粟之物为比喻，探讨了人生的境界和智慧的解读。作者通过一粟的形象来传达深刻的哲学思考。
首先，作者说一粟本非悭，表明一粟之物本身并不可贪恋，不值得过度追求。这里的一粟可以理解为微小的物质财富或功名利禄，它并不能带来真正的满足和幸福。
接着，纵横透入关，意味着在人生的旅途中，我们可以通过纵横的行动和思考，洞察到人世间的关卡和难题。这句话传达了作者对于人生智慧和领悟的追求。
然后，要知千种解，不离一尘间。这句诗意味着对于世间万事万物的理解，我们可以从一尘间的日常生活中找到千百种的解释和解读。它强调了人生智慧的源泉来自于对于现实世界的观察和体悟。
在透彻通真境，拘留即妄攀这两句中，作者告诫人们要透彻理解真实的境界，不要过于执着于表象，因为束缚于现实的观念和欲望只会带来错误的追求和幻想。
最后，须弥聊比喻，未是最高山。这句诗以须弥山作为比喻，意味着须弥山虽然高大壮丽，但并非最高的山峰。这句话表达了作者对于人生境界的无限追求，告诫人们不要满足于表面的成就和极限，应该不断向更高的境界追寻。
这首诗词通过简洁而深远的表达，寄托了对于人生智慧和境界的思考。作者以一粟之物为象征，将人生的追求和境界与深刻的哲学思考相结合，引导读者思考人生的真谛和智慧的追求。
作者介绍
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。