作品评述
《偈颂一百五十首》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
百丈下堂句，
云门顾鉴咦。
进前叉手立，
端的许谁知。
诗意：
这首诗词以佛教的修行者的视角，表达了对禅宗修行的思考和领悟。诗中描述了一个修行者在百丈大师的堂上，听到云门大师说出一句话后的心境和感悟。通过这句话，修行者在禅定中体验到了一种超越言语的境界，同时也对自己的修行有了更深刻的认识。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的禅宗思想。首句“百丈下堂句”，意味着百丈大师离开讲坛的话语。接着，“云门顾鉴咦”，描述了修行者聆听云门大师的话时的惊讶和心动。这里的“云门”指的是禅宗中的云门宗，而“顾鉴咦”则是对云门大师话语的回应。
接下来的两句，“进前叉手立，端的许谁知”，描绘了修行者进入禅定状态，双手合十，静立其中。这里的“端的许谁知”表达了修行者对禅定境界的体验，以及超越语言和概念的境界无法被言说或理解。
整首诗词通过简洁的表达，巧妙地表现了修行者在禅宗修行中的心境转变和对禅定境界的感知。它强调了超越言语和概念的重要性，以及通过禅定修行可以超越凡俗世界的境界。诗中的意象和语言运用都非常精炼，凝练地表达出了佛教禅宗的核心思想，给人以深思和启发。
作者介绍
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。