作品评述
诗词：《偈颂一百六十首》
朝代：宋代
作者：释宗杲
中文译文：
才方改岁贺新年，
今朝又是二月一。
入所证处没商量，
摩诃船若波罗蜜。
诗意：
这首诗是释宗杲的《偈颂一百六十首》中的一首。诗人在新年之际，表达了对时间的感慨和对前进之路的思考。他提到新年的第二个月的第一天，象征着新的开始。诗人进入一种境界，不再需要言语和商量，而是直接融入了证悟的境地。他将这种境界比喻为摩诃船和波罗蜜，暗示了一种超越凡俗的境界和至高无上的智慧。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了深刻的诗意。诗人通过描述自己在新年的第一天进入境地的经历，凸显了对时间流逝和生命的思考。诗中的"才方改岁贺新年"表明了诗人的喜悦和对新年的祝福。而"入所证处没商量"则表达了诗人进入一种超越言语和理性的境界，这种境界需要通过直接体验和悟性来领悟。最后的"摩诃船若波罗蜜"则将这种境界比喻为摩诃船和波罗蜜，显示了一种智慧和超越凡俗的状态。整首诗以简约的语言和意象，传递出诗人对于超越尘世和追求智慧的思考和渴望。
这首诗以其简洁而深刻的表达方式，展现了宋代佛教诗人释宗杲的修行心境和对生命意义的思考。通过对时间、境界和智慧的描绘，诗人引导读者思考人生的意义和追求超越的方向。在简单的语言中，蕴含了丰富的哲理和禅宗的智慧，使读者在阅读中体悟到一种超越凡俗的境界和对智慧的追求。
作者介绍
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。