作品评述
这是一首宋代蔡襄所作的七首挽词，题为《仁宗皇帝挽词七首》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《仁宗皇帝挽词七首》
万世威神在，
多方惠泽隆。
密音通虏壤，
行哭亦儿童。
画翣离丹阙，
幽堂对紫嵩。
孤城空雨泣，
白首抱遗弓。
译文：
千秋万世中，仁宗威神永存，
他的恩泽广泛而丰富。
他的声音穿越边塞，
行走的人们哭泣得像孩童一般。
他的画像离开了皇宫，
在幽静的堂室中面对紫嵩山。
孤独的城池空荡荡地哭泣，
年老的皇帝抱着他的遗弓。
诗意：
这首挽词是蔡襄写给宋仁宗赵祯的，表达了对仁宗皇帝的哀思和缅怀之情。仁宗皇帝被称为威神，意味着他的威严和神圣将永远存在于世间。诗中提到了他的多方惠泽，说明他的治理有益于国家和人民。诗人将仁宗的声音比喻为穿越边塞的密音，强调了他的声望和影响力。行哭亦儿童则表达了人们对他的深深怀念和悲痛之情。
诗中描绘了仁宗皇帝的画像离开了皇宫，置于幽静的堂室中，对着紫嵩山。这里的紫嵩山可以理解为象征皇帝的高尚和崇高的地方。孤城空雨泣表达了皇帝去世后的孤独和哀伤，白首抱遗弓则意味着年老的仁宗皇帝仍然怀揣着他的遗弓，象征他对国家和民族的忠诚。
赏析：
《仁宗皇帝挽词七首》以悼念宋仁宗为主题，通过描绘仁宗的威严和治理成就，表达了对他的敬仰和怀念之情。诗词运用了富有音韵美的语言表达，如密音通虏壤、行哭亦儿童等，给人以声音的共鸣和情感的共鸣。同时，通过描绘仁宗画像离开皇宫、孤城空雨泣等形象，表达了仁宗离世后的孤独和哀伤，给人以深深的感受。
整首诗词情感真挚而深沉，语言简练而富有意境，展现了宋代挽词的特点，表达了对仁宗皇帝的深深怀念和对国家的忠诚。这首诗词不仅具有历史意义，也体现了蔡襄作为文人的情感表达和才华横溢。
作者介绍
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。