逍遥咏

昆仑山上聚神仙,羽驾争行意不偏。
积雪远看欹下界,巅峰高认涌流泉。
真空的实难堪比,异景皆从造化迁。
秘密岂教容易辨,玄中之外更深玄。

作品评述

诗词:《逍遥咏》

昆仑山上聚神仙,
羽驾争行意不偏。
积雪远看欹下界,
巅峰高认涌流泉。

真空的实难堪比,
异景皆从造化迁。
秘密岂教容易辨,
玄中之外更深玄。

【中文译文】
昆仑山之巅聚集了众多神仙,
他们乘着羽翼争相飞行,毫无偏袒之意。
从远处看,积雪欹斜覆盖山下的世界,
高峰之上云雾缭绕,流泉奔涌。

这真实的景象难以与平凡的事物相比,
奇异的景观皆来自于自然的变迁。
这些奥秘并不容易辨认,
超越了一般人所能理解的玄妙。

【诗意和赏析】
《逍遥咏》是宋太宗写的一首诗词,表达了对昆仑山神秘景象的赞美和对玄妙之境的思考。

诗中描绘了昆仑山上的神仙羽翼飞行的景象,这里的神仙象征着超越尘世的存在,他们自由自在地在山巅飞行,体现了逍遥自在的精神境界。

诗人以积雪欹斜的景象来形容昆仑山,给人以奇特的感觉,同时高峰之上云雾缭绕,流泉奔涌,更增添了神秘的氛围。这些景象被诗人称为真空,意味着它们超越了一般的现实,难以被凡人所理解和比拟。

诗人认为这些异象都是由造化所引发的,它们不仅仅是自然景观的变化,更是超越尘世的奥秘所在。这些奥秘并不容易辨认,需要超越凡俗的眼界去理解。在这种理解的过程中,诗人意识到玄妙之境的存在,超越了一般人所能领悟的境界。

整首诗以雄奇的景象和玄妙的境界为基调,表达了诗人对于超越尘世的追求和对于奥秘事物的思考。通过描绘神仙飞行、积雪欹斜、巅峰云雾等景象,诗人展示了他对于自然界中超越常人认知的事物的赞叹和向往。诗人通过对于奇特景象的描述,使读者产生对于玄妙之境的思考,并引发对于人生意义和超越世俗的思考。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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