送惠嵩上人住西山兰若

孤云无定迹,又入乱山居。
既息禅机稳,从教世网疏。
晓香岩屋像,寒呪石潭鱼。
待我寻诗境,看君坐隐庐。

作品评述

《送惠嵩上人住西山兰若》是一首宋代诗词,作者是周弼。诗中描绘了诗人送别惠嵩上人,描述了他脱离尘世喧嚣,进入幽静的西山兰若寺的生活场景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

孤云无定迹,又入乱山居。
独自的云彩无法预知其行踪,再次踏入混乱的山间居住。
译文:Lonely clouds have no fixed path, returning to the chaotic mountain residence.

既息禅机稳,从教世网疏。
既然抚平了禅修的心机,从此让世俗的事物变得疏远。
译文:Having calmed the fluctuations of meditative thoughts, the worldly affairs become distant.

晓香岩屋像,寒呪石潭鱼。
清晨的香气弥漫在岩屋中,寒冷的咒语沉入石潭中的鱼儿。
译文:The fragrance of dawn fills the hermitage, as the cold incantations resonate with the fish in the stone pond.

待我寻诗境,看君坐隐庐。
等待我去寻找那诗意的境界,观看你坐在隐蔽的庐舍之中。
译文:I will seek the realm of poetry, while observing you sitting in a secluded cottage.

诗意和赏析:
这首诗词以寥寥数语勾勒出一个禅修者的生活场景。诗人通过描绘孤云、乱山、岩屋、石潭等景物,展现了诗人与尘世的隔离和超脱。他将自己的修行比喻为孤云,无拘无束地漂浮于天空,没有固定的轨迹。再次进入乱山居住,意味着诗人摆脱了世俗的纷扰,回归到一个宁静的环境中。

诗中提到诗人息禅机稳,意味着他平静了禅修时的心绪波动,进入了一种内心的宁静状态。他不再受到外界的干扰,开始疏远世俗的琐碎事物,专注于修行的道路。

诗词中的晓香岩屋和寒呪石潭鱼,给人以清新、幽静的印象。清晨的香气和寒冷的咒语,与禅修者的修行相呼应。岩屋和石潭都象征着禅修者的隐居之地,是他们追求清净心灵的象征。

诗的最后两句表达了诗人的愿望和期待。诗人希望自己能够寻找到更高的诗意境界,同时也期待观察到惠嵩上人在隐蔽的庐舍中的修行状态。整首诗通过简洁而凝练的语言,展现了禅修者追求超脱尘世,追求内心宁静的精神追求。

作者介绍

周弼(一一九四~?),字伯弜,祖籍汶阳(今山东汶上)。文璞子。与李龏同庚同里。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。十七年(一二二四)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否復官不详。卒于理宗宝祐五年(一二五七)前。生前刊有《端平集》十二卷,已佚。宝祐五年,李龏摘其古律体诗近二百首,编爲《汶阳端平诗隽》四卷。事见本集卷首李龏《汶阳端平诗隽序》。 周弼诗以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

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