偈颂一百三十六首

万法本无,一心何有。
绝虑忘缘,默默自守。
偿能朝於斯夕於斯,自然虚而灵空而妙。
正当恁么时,我手何似佛手。

作品评述

诗词:《偈颂一百三十六首》
朝代:宋代
作者:释惟一

《偈颂一百三十六首》是宋代佛教禅宗大师释惟一创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
万法本无,一心何有。
绝虑忘缘,默默自守。
偿能朝於斯夕於斯,
自然虚而灵空而妙。
正当恁么时,我手何似佛手。

诗意:
这首诗词表达了佛教禅宗的核心思想和境界。诗中描绘了一种超越尘世烦恼的境界,通过舍弃杂念、忘却纷扰,追求内心的宁静和清净。诗人认为一切事物皆空,万法本无,而真正的心性却超越一切。只有舍弃执著和追求,才能达到心灵的自由和洞察。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了佛教禅宗的基本观念和修行境界。首先,诗人通过“万法本无,一心何有”来表达一切现象皆为虚幻,真正的心性不可捉摸。这里的“一心”既指个体的心智,也指普遍的心性,强调了内心的空灵和超越个体的境界。接着,诗人提倡“绝虑忘缘,默默自守”,即摆脱尘世的纷扰,不受外界的扰动,专注于内心的修行,实现心灵的宁静和安宁。最后,诗人强调“偿能朝於斯夕於斯”,意味着无论是在日间还是夜晚,都能在当下实现内心的宁静和洞察。通过这种修行,人们可以体验到自然的虚无和灵动,达到超越尘世的境地。

总的来说,这首诗词通过简单而深刻的语言,表达了佛教禅宗的境界和修行方法。它鼓励人们超越执著,放下杂念,专注于内心的修行,实现心灵的自由和宁静。这种修行境界不仅在日间夜晚都能体验到,也让人们感受到自然的虚无和灵动。

诗词推荐

天竺如巴峡,画图无此奇。挂藤伸黑臂,剥果馁黄儿。孤影池中夜,三声月一时。倚阑僧不去,应是苦于诗。

巫歌瓦鼓自村村,下鬼安能谒帝阍。尽室每愁风卷屋,何时得见雨翻贫。久无蚯蚓来堂上,颇说飞蝗集谷根。投老躬耕营一饱,客怀岁晚不堪论。

用尽文章力,多驰剸拨声。一朝归禁近,再岁即钧衡。遇合功名迫,哀荣日月倾。盐梅空有志,缩手未调羹。

兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。

深深小合夜笼香,日上珠帘逗晓光。为唤蜀帷春睡起,翠盆添水试新妆。

玉斝清晨荐酒,天风静夜飘香。凤吹管截孤竹,琴弦曲奏潇湘。

轻寒漠漠雨霏霏,春院人闲半掩扉。风力不知多几许,出门只见杏花飞。

怒风转暖和阴寒,春尽如何衣怯单。最忆就林煨苦笋,六年轻失此清欢。

好景逢初夏,闲身得昼眠。书横竹架上,冠堕素屏前。葱蒨小山桂,潺湲幽窦泉。危巢出乳燕,高树集新蝉,强健关天命,逍遥近地仙。晚窗思茗饮,自取雪芽煎。

春风欲转非容易,选取一枝作先使。试看欲发未发时,似与东君早转车。

大化赋群有,修短亦天只。彭殇谁得失,鹏鷃均适已。我今识其然,昏旦视生死。青青竹篱下,下种桃与李。老荠怙春柔,业高荐芳旨。耘耡藉人力,四时自终始。属餍幸朝夕,过计胡为尔。勿笑赵孟偷,甚矣吾衰矣。

额粉宫黄。衬桃花扇底,歌送瑶觞。裙拖金缕细,衫唾碧花香。琼佩冷,玉肌凉。罗袜步沧浪。漫共伊,心盟意约,眼觑眉相。连环未结双双。似桃源误入,初嫁刘郎。珑E8AE仙子髻,绰约道家妆。千种恨、九回肠。云雨梦犹妨。误少年,红销翠减,虚度风光。

结庐人境经过少,晚起长遭稚子催。闲处赤心忧国尽,病中白发爱山回。林泉可使居无竹,风雨空嗟摽有梅。不遣悄奴频过我,欲将怀抱向谁开。

口与腰初强,心随舌渐柔。不任包马革,犹浪到壶头。张翰久羁宦,文园今倦游。喜闻新卜筑,约我到沧洲。

何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。

晴意久不果,天容今一新。如何半轮日,销却许多云。积雨还休雨,小春真是春。客心君莫问,山乌亦欣欣。

四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。

东江风月夜潮平,西望巫山白帝城。止为山川增楚观,惜哉徒沸市廛声。

薄雪初消野未耕,卖薪买酒看升平。吾君勤俭倡优拙,自是丰年有笑声。

移家虽带郭,野径入桑麻。近种篱边菊,秋来未著花。扣门无犬吠,欲去问西家。报道山中去,归时每日斜。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。