佛日山荣长老方丈五绝

《佛日山荣长老方丈五绝》是苏轼的一首诗词，描绘了一幅山中景色和三位冷静淡泊的友人相互凝视的场景。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：
千株玉槊搀云立，
一穗珠旒落镜寒。
何处霜眉碧眼客，
结为三友冷相看。

诗意：
这首诗以山中景色为背景，表达了苏轼对深山中的冷峻景色的描绘和对清静淡泊生活的向往。诗中还描述了三位志同道合的友人相互凝视的情景，彰显了他们的心灵相通和对世俗纷扰的冷漠态度。

赏析：
首句"千株玉槊搀云立"描绘了山中参天的树木，形象地比喻为玉质的长矛穿云而立，展现出山势雄伟壮观之感。"一穗珠旒落镜寒"表现了寒冷的冬季景色，诗人将山中的一束清冷的光芒比作珍珠的羽饰，洒落在寒冷的镜面上，给人以冷峻的感觉。

接下来的两句"何处霜眉碧眼客，结为三友冷相看"描绘了三位志同道合的友人，他们具有睿智的眼神和淡泊的气质，有着相似的世界观和价值观。他们相互结为知己，冷静地凝视着周围的世界，与世俗的纷扰保持一定的距离。

整首诗词通过描绘山中景色和友人间的凝视，表达了苏轼对清静淡泊生活的向往和对世俗纷扰的冷漠态度。诗中的意象鲜明，语言简练，给人以清新淡雅的感觉。它通过对自然景色和人物形象的描写，表达了作者内心深处对宁静和心灵交流的追求，以及对浮躁世俗的冷峻态度。整首诗情景交融，意境深远，展现了苏轼独特的文学才华和对人生境遇的思考。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。