《题僧院泉》是唐代诗人修睦创作的一首诗。诗意抒发了诗人对于禅宗僧院和禅修的赞叹和感悟。
诗中描绘了僧院中的一处泉水，作者称它为“云根新布得”，形容泉水清澈纯净，像是由云彩的根部布置而成。诗人觉得这个泉水如此美妙，仿佛只待归还，而且离去也只花了半天的时间。
接下来的两句提到了窗外的竹子。虽然这只是一段修长细小的竹子，但它引领着禅修者的经行，使他们心无旁骛，更深地进入禅修的境界。
然而，当诗人离开僧院，走出大门时，他担心外面的世俗喧嚣会影响到禅修的清净。诗人决心不再与沧海相恋，意思是他要放下俗世的纷扰，专注于自己的修行。然而即使沧海没有风，也会起波澜，这句话可以理解为即使诗人不再沉迷于尘世的琐事，还是难免会遭遇一些困扰和挑战。
整首诗表达了修睦对禅修的向往和追求，他认为禅修能让人心思回归本源，达到一种超越尘世的境界。诗中运用了深情的描写手法，通过对自然景物的描绘，寄托了诗人的禅修情怀和对禅修境界的仰慕.
艳阳不到青山，古阴冷翠成秋苑。吴娃点黛，江妃拥髻，空濛遮断。树密藏溪，草深迷市，峭云一片。二十年旧梦，轻鸥素约，霜丝乱、朱颜变。龙吻春霏玉溅。煮银瓶、羊肠车转。临泉照影，清寒沁骨，客尘都浣。鸿渐重来，夜深华表，露零鹤怨。把闲愁换与，楼前晚色，棹沧波远。
客里伤春浅。问今年梅蕊，因甚化工不管。陌上芳尘行处满。可计天涯近远。见说道、迷楼左畔。一似江南先得暖。向何郎、庭下都寻偏。辜负了，看花眼。古来好物难为伴。只琼花一种，传来仙苑。独许扬州作珍产。便胜了、千千万万。又却待、东风吹绽。自昔闻名今见面。数归期、屈指
海山葱曨气佳哉，二江合处朱楼开。蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。江风初凉睡正美，楼上啼鸦呼我起。我今身世两相违，西流白日东流水。楼中老人日清新，天上岂有痴仙人。三山咫尺不归去，一杯付与罗浮春。
元末明初朱希晦的诗集：出自《赠国恕先生客中识面始见如故》
明王象晋的诗集：出自《夏日》
宋代方岳的诗集：出自《梦寻梅》
宋卢襄的诗集：出自《句(其十)》
清蔡见先的诗集：出自《苑里年节竹枝词(其九)》
宋洪朋的诗集：出自《晚同师川驹父玉父游大梵院小轩》
清黄遵宪的诗集：出自《又和实甫》
明吴怀贤的诗集：出自《喜雨(其一)》
宋李若水的诗集：出自《次颜博士游紫罗洞五首(其二)》
宋陆游的诗集：出自《山村独酌》
宋王禹偁的诗集：出自《次韵和丁学士途中偶作》
明孙继皋的诗集：出自《舟行得游字》
明陈子壮的诗集：出自《和逢永水松》
元末明初顾瑛的诗集：出自《春草池绿波亭以银汉无声转玉盘分韵得声字》
元代的诗集：出自《杂剧·看钱奴买冤家债主》
明薛始亨的诗集：出自《送朱锡鬯还秀水兼讯其令叔子葆(其二)》
清弘历的诗集：出自《题洋菊四十四种(其十三)桂丛紫》
宋释行肇的诗集：出自《送希昼之九华》
宋林希逸的诗集：出自《山丹》
唐白居易的诗集：出自《池鹤八绝句。鹤答鸡》
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