和子华湖上避暑

堤边杨柳无穷碧,亭下芙蓉四面红。
岛影低回明镜里,荷香浮动绿樽中。
清心不厌飞山雨,动发时欣过水风。
鼎足坐谈非俗侣,不归名教即真空。

作品评述

《和子华湖上避暑》是宋代诗人韩维所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
在湖边的堤岸,无尽的杨柳呈现碧绿;
在亭子下,四面绽放着红艳的芙蓉。
岛影在明亮的水面上低低回荡,
荷香从绿色的酒杯中飘荡。

清静的心不会厌倦飞起的山雨,
激动的情感时而欣然通过水中的风。
坐在一起聊天,不是普通的朋友,
不受名教束缚,即使是真正的虚无。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘一个湖边避暑的场景,表达了诗人对自然景色的赞美和对宁静心境的追求。诗人以杨柳和芙蓉作为景物描绘的主要对象,通过对它们色彩的描绘,展示了大自然的生机和美丽。杨柳的碧绿和芙蓉的红艳,使整个湖畔充满了活力和色彩。

诗中的"岛影低回明镜里"和"荷香浮动绿樽中"表达了湖水的平静和清澈。湖水如明亮的镜子一般,倒映着岛屿的倩影,形成了一幅恬静的画面。而湖水中荷花的香气,也在空气中飘荡,给人以宁静和愉悦的感觉。

诗的后半部分突出了诗人追求内心宁静的主题。"清心不厌飞山雨"表达了诗人内心纯净的追求,不会对飞来的山雨感到厌倦,而是欣然接受。"动发时欣过水风"则表达了诗人对外界刺激的积极态度,对河水中吹来的微风感到喜悦。

最后两句"鼎足坐谈非俗侣,不归名教即真空"表达了诗人与朋友聚在一起时的情景。鼎足坐谈意味着诗人与朋友们坐在一起,以平等的姿态交流。"非俗侣"表示他们不是普通的朋友,超越了世俗的界限。"不归名教即真空"则意味着他们不受传统礼教的束缚,追求的是真正的自由和空灵。

整首诗词以自然景色为背景,通过对景物的描绘和对内心追求的表达,展示了诗人对宁静、纯净和自由的向往。诗人通过自然的美和心灵的抒发,让人们感受到了一种和谐与宁静的美感。

作者介绍

韩维(一○一七~一○九八),字持国,颍昌(今河南许昌)人。亿子,与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召爲同修起居注,进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年(一○六九)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,歷河阳,復知许州。哲宗即位,召爲门下侍郎,一年余出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(一○九五)定爲元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名爲《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗,以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本,校以清丁丙收藏的旧钞本(简称旧钞本,今藏南京图书馆)。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出,如卷七、卷八重《城西二首》,卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗,因卷一○的重出诗有自注,删省卷七中一首。

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