浰阳早发

《浰阳早发》是苏辙所写的一首诗词，描绘了一个春天的清晨景色。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

浰阳早发

春气入楚泽，原上草犹枯。
北风吹栗林，梅蕊飒已无。
我行亦何事，驱马无疾徐。
楚人信稀少，田亩任蓁芜。
空有道路人，扰扰不留车。
悲伤彼何懒。欢息此亦愚。
今我何为尔，岂亦愚者徒。
行行楚山晓，霜露满陂湖。

译文：
春天的气息渗透到楚国的湖泽之中，原野上的草木依然残枯。
北风吹拂着栗树林，梅花的花苞已经凋零。
我行走在这里又有何事，驱马慢慢地前行。
楚人相信神仙的少，田地荒芜任其蔓延。
只有几个行人经过，匆匆而不停留。
悲伤的他们为何如此懒散，而我在此停下欣赏亦显愚笨。
如今我又该做何事，莫非也成了愚者徒。
行走在楚山之间，清晨的霜露充盈着湖泊。

诗意：
这首诗词描绘了一个春天的早晨景色，表达了苏辙对楚国的凄凉和人们的冷漠的感叹。春天虽然已经到来，但原野上的草木依然干枯，梅花的花苞也已凋零，显示出楚国的贫瘠和人们的世故。诗人在这个环境中行走，感到自己的行动似乎毫无意义，而楚人对于神仙的信仰稀少，田地也荒芜不经营。只有几个行人匆匆而过，很少停留。诗人感到他们的懒散和冷漠令人悲伤，而他自己在此停下来欣赏景色也显得愚笨。最后，诗人思考着自己应该做什么，是否也成了愚笨的人。整首诗以春天清晨的景色为背景，通过对楚国的描写和自我反思，展现了对社会现象的思考和感叹。

赏析：
《浰阳早发》以简洁的语言描绘了春天清晨的景色，通过对楚国的自然环境和人文风貌的描写，抒发了苏辙对社会现象的思考和感叹。诗中的楚国被描绘成贫瘠荒芜的样子，而行人们的冷漠和懒散也让诗人感到悲伤。整首诗词通过对景色的描绘，反映了作者对于社会冷漠和愚昧现象的批判。诗人自我反思，思考自己在这样的环境中应该做些什么，是否也成了愚昧的人。诗词中的情感真挚而深沉，通过对自然景色和社会现象的对比，表达了诗人对于社会冷漠和愚昧的忧虑和思考。

整首诗词运用了简练而富有意境的语言，通过对春天清晨景色的描绘，展现了作者对社会现象的关注和思考。诗中的情感真挚，给人以深深的共鸣和思考。它反映了苏辙对于社会的触动和对人性的思索，具有一定的思想深度和艺术价值。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。