次韵子瞻寄黄子木杖

《次韵子瞻寄黄子木杖》是苏辙的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
老至亦有渐，五十惟杖始。
行年日辰匝，幸免乡闾耻。
罪重疮难平，余痂未脱疻。
登山足犹健，不用扶儿子。
我兄念辛勤，赠此携且倚。
他年赐环日，田舍尤须此。
早收藤节杯，旋缀乌皮几。
茅檐数间足，不用伐桐杞。

诗意：
这首诗词表达了苏辙对自己年老的感慨，以及对友人黄子木赠送的木杖的感激之情。诗中描述了作者年过五十，正式开始使用拐杖。他感到岁月的流转，但幸运地还能保持健康，没有成为乡里人耻笑的对象。他承认自己有罪，心中的伤痛难以消散，还没有完全康复。尽管如此，他仍然能够独自登山，不依赖儿子的扶持。作者的兄长黄子木了解他的辛勤劳作，因此赠送了这根拐杖，以便他在未来的岁月里使用。他提到将来会有人赐予他更珍贵的礼物，但在农村的茅屋里，这根木杖仍然是必需品。他希望尽早将葡萄藤节制成酒杯，用乌皮装饰写字台。他的茅屋虽然简陋，但完全不需要伐桐树或杞树来做装修材料。

赏析：
这首诗词以苏辙独特的写实风格表达了作者对自身年老的感慨和对友人的感激之情。诗中的语言简练，节奏流畅，情感真挚。通过描述自己老去的情景和对友人赠送的木杖的珍视，苏辙展示了对时光流逝的深切感受和对友情的珍重。他在诗中展示了自己的坚强和独立精神，虽然年老，但仍能自己行走登山，不需要依赖他人。诗的末尾，作者表达了对未来的期许，即便在简陋的农村环境中，他也能寻找到生活的乐趣和满足。整首诗词流露出一种淡泊、恬静的生活态度，展示了苏辙对人生的理解和对自然世界的赞美。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。