厌静曾居市，嫌喧却住山。
通真何处不清闲。
内外逍遥，不备利名攀。
蜕质空中显，忘形物外观。
二神凝素出阳关。
鹤性佻佻，一去古长安。
《南柯子·厌静曾居市》是元代诗人侯善渊的作品。这首诗描绘了诗人厌倦喧嚣尘世，选择居住在山中的宁静之地，追求内心的宁静与自由。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
曾经厌倦居住在喧闹的城市，
嫌弃喧嚣而选择山中居住。
无论身处何地，都能体悟真理的清闲。
内外都是自在自由，不追逐名利。
抛弃俗世的束缚，显露出纯粹的本性。
忘却自身形象，超越物质的外表。
二神（指心灵和思想）凝聚在阳关之外。
鹤的性情轻盈飘逸，一去古老的长安城。
诗意和赏析：
这首诗表达了诗人对喧嚣尘世的厌倦和对宁静自由生活的向往。诗人选择离开城市，选择山中的静谧之地，以追求内心的宁静与自由。他不被外部的名利所困扰，追求真理和清闲的境界。诗中提到的"二神"指的是诗人的心灵和思想，它们在超脱尘世的阳关之外凝聚成为纯粹的存在。诗人以鹤为喻，形容自己的性情轻盈不羁，离开了古老的长安城。
整首诗以简洁的语言展现了诗人内心的追求和生活态度。他不愿被繁杂的世俗所困扰，选择了山中的宁静，追求纯粹和自由。通过舍弃物质的外表和名利的追逐，诗人寻求心灵的升华和自我超越。诗中的"厌静"表达了诗人对尘世的厌倦，同时也表现了他对清静生活的向往。诗人以自然界的鹤作比喻，强调自己的轻盈和超然，体现了对自由自在的追求。
这首诗以简洁明了的语言传达了作者的情感和思想，同时表达了一种超脱尘世的生活态度，呼应了元代文人的隐逸情怀。通过对自然和人生的思考，诗人寻求内心的宁静与自由，同时也传达了对名利和物质追求的警示。整首诗在简短的文字中展现了丰富的意境，读者在品味其中时可以感受到清净宁静的氛围，也可以引发对内心世界和生活意义的思考。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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