中朝金国圣皇明。
有庆贺清平。
天元运周甲子，正是好修行。
归真静，体真清。
气神灵。
玄门阐化，太上真风，接引群生。
《诉衷情·中朝金国圣皇明》是元代诗人侯善渊创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中朝金国圣皇明，
金国是指元代中央政权，此处用以赞美金国统治者明君的明智和明德。
有庆贺清平。
诗人庆幸国家太平盛世，百姓安居乐业，社会安定和谐。
天元运周甲子，
天元指天地之元气，运指运行。周甲子是指天干地支纪年法中的一个周期，表示时间的循环和变化。
正是好修行。
表达了诗人对时机的把握，认为此时正是进行修身养性的良好时机。
归真静，体真清。
归真指回归本真的状态，静指内心平静。体真指体悟真理，清指洞悟世事的清明。
气神灵。
描述了修行者达到的境界，指其精神力量充盈、灵动。
玄门阐化，太上真风，接引群生。
玄门指道家的修行之门，阐化指阐述教化。太上真风是指至高无上的真理和道德风范。接引群生表示修行者具备引导众生追求真理的使命。
这首诗词表达了侯善渊对金国明君的敬仰和祝福，同时也抒发了对社会太平盛世的喜悦之情。诗人借助天元运周甲子的意象，表达了修身养性的良机，鼓励人们追求内心的宁静和真实。诗词中融入了道家的修行思想，强调了归真静和体真清的境界，以及修行者接引众生的责任和使命。整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对人生境界和社会和谐的追求，寄托了对美好未来的期许。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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