既为人。
勿因循。
百岁光阳有几能。
虚劳染世尘。
好修真。
养元神。
两耀交光碾玉轮。
阴精一点纯。
《长思仙》是元代诗人侯善渊的作品。这首诗寄寓着对修仙之道的思考和追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《长思仙》中文译文：
既为人。勿因循。
百岁光阳有几能。
虚劳染世尘。
好修真。养元神。
两耀交光碾玉轮。
阴精一点纯。
诗意和赏析：
这首诗以凝练的语言表达了对修仙之道的思考和追求。诗人首先提醒人们，既然已经成为凡人，就不应该墨守成规，而是要寻找更高的境界。他指出人的一生百岁，光阴如白昼，有多少时间可以用来追求仙道呢？因此，诗人认为虚浮的世俗之事只会使人虚耗精力，沾染尘世的烦恼。相反，修行真道、养护元神才是有意义的。这样，修行者的光辉之芒将会交相辉映，像两个明亮的光点碾磨着玉轮般旋转，表达了修仙者追求纯净和光明的渴望。
这首诗通过简洁而深远的语言，表达了诗人对凡尘世界的看透和对修仙道路的向往。诗中的"长思仙"意味着对仙境的长久思念，也可以理解为对超越尘世、追求卓越境界的思考。诗词的意境深邃而清新，诗人以婉约的语言表达了对超脱尘世的向往，同时也传达了修行者追求真善美和内心纯净的追求。
这首诗饱含了元代文人对仙风道骨的向往和对人生意义的思考，展现了元代文人的修身养性之风。诗中的"阴精"指的是人体内的精气元素，表达了对内在纯净和深层修行的追求。整首诗以简练的语言表达了复杂的思想，通过对仙道和尘世的对比，体现了修行者对超越凡尘、追求卓越的向往和坚定。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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