务本颐生至理，迷源入死之机。
亡邪守正更何疑。
自有玄玄妙趣。
赤子嬉游阆苑，青童笑指瑶池。
西江月里折丹枝。
保益精神久视。
《西江月·务本颐生至理》是元代侯善渊的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在西江的月光下采摘红丹枝，
保持着精神，长时间凝视。
追求本源，迷入死亡的奥秘，
保持正道，消除邪恶，何须疑虑。
自有深奥玄妙的乐趣，
像赤子在阆苑中欢乐游戏，
像青童指着瑶池开心笑。
务必修养身心，追求至理。
诗意：
《西江月·务本颐生至理》表达了追求至善和真理的信念和决心。诗人通过对本源和死亡的思考，强调了保持精神和行为的纯正和正直的重要性。他提出了一个问题，为什么要怀疑守正抵御邪恶的选择。诗人认为追求至善和真理是一种无穷的乐趣，就像无忧无虑的儿童在欢乐的天堂中游戏一样。他通过西江的月光和折丹枝的意象，强调了对精神境界的保持和修养的重要性。
赏析：
《西江月·务本颐生至理》以简洁而富有哲理的语言，表达了诗人对于追求至善和真理的追求和信念。诗人通过对本源和死亡的思考，强调了保持精神和行为的纯正和正直的重要性。他用"亡邪守正"这一句简洁有力的表达，表明了对正道的坚守和对邪恶的抵制，以及对于追求真理的坚定信念。诗中的"玄玄妙趣"一词，揭示了追求至善和真理的过程中的乐趣和奥妙。通过描述赤子嬉游阆苑和青童笑指瑶池的情景，诗人展示了追求至善和真理所带来的快乐和纯真。最后，诗人通过西江的月光和折丹枝的意象，强调了对精神境界的保持和修养的重要性，传达了一种追求高尚境界的人生态度。整首诗词以简练而富有哲理的语言，表达了诗人对于追求至善和真理的执着和坚持，给人以深思和启迪。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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