山侗一愿报师恩。
物外生涯世罕闻。
锻炼玉炉三涧雪，修完金鼎一溪云。
蛟龙宜向火中溉，猛虎堪于水里焚。
一粒神丹光透壁，不神神彩独超
诗词：《十报恩 本名瑞鹧鸪》
朝代：元代
作者：马钰
这首诗的中文译文如下：
山侗一愿报师恩。
物外生涯世罕闻。
锻炼玉炉三涧雪，
修完金鼎一溪云。
蛟龙宜向火中溉，
猛虎堪于水里焚。
一粒神丹光透壁，
不神神彩独超。
这首诗的诗意是表达了诗人对师恩的感激之情。诗中通过山侗（指自己）表示自己以山野为家，过着与世隔绝的生活，很少有人知晓。诗人通过修炼玉炉和金鼎来描述自己刻苦修行的过程，比喻为锻炼玉炉需要三涧雪，修完金鼎则需要一溪云，强调了修行的艰辛和追求卓越的决心。
接下来，诗中出现了蛟龙和猛虎的形象。蛟龙宜向火中灌溉，猛虎宜在水中焚烧，表达了诗人对自身的期望，希望能以火的热情和水的柔韧来完善自己的修行。这里的蛟龙和猛虎可以理解为象征着各自特质的动物形象。
最后两句表达了诗人通过修行获得的成果。一粒神丹透过墙壁散发出光彩，形容诗人通过修行获得了超凡脱俗的境界，不再受局限。这里的神丹可以理解为修行的成果或者指代诗人自身的变化。整首诗通过对修行过程的描写，表达了诗人对师恩的感激，以及通过修行获得的成果和超越凡俗的境界。
这首诗词通过精巧的比喻和形象的描绘，表达了诗人对师恩的感激之情以及对修行道路的执着追求。诗中的山野、玉炉、金鼎、蛟龙和猛虎等形象烘托了诗人的修行历程，而神丹透过墙壁散发出的光彩则象征着诗人通过修行所获得的超越凡俗的境界。整首诗意蕴含深远，给人以思考和启发。
翼戴三朝冕有蝉，归来今作地行仙。且看宫阙萧何第，未泛江湖范蠡船。老境已怜周尚父，庆门方似汉韦贤。一杯仰祝椿松寿，岁岁流觞八日前。
皇上初更化，追锋语语温。同看三老起，今叹一身存。别久劳魂梦，人亡溅泪痕。从兹归故隐，旧事与谁论。
芒鞋布袜罢春游，粉蝶黄蜂各自愁。傍老光阴情转切，惜花心性死方休。胶粘日月无长策，酒对荼跼有近忧。一曲山香春寂寂，碧云莫合隔红楼。
洞山平地露尸骸，庵主将身一处埋。狼藉髑髅相枕藉，悲风愁雾不胜怀。
裁征衣。寄征衣。万里征人音信稀。朝相思。暮相思。滴尽真珠，如今无泪垂。闺中幼妇红颜少。应是玉关人更老。几时归。几时归。开尽牡丹，看看到荼コ。
陶令居官八十日，始为督邮方赋归。君家门户要兴起，未用飘然咏式微。
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