山侗入道，远离巢窝。
专心一志如何。
决要烟消火灭，保养冲和。
谁知因而借宿，稍相违、便起风波。
伤功行，起无明怪劣，诗曲嘲他。
蓦想从前自咒，将身比驴牛，象马驼骡。
追悔无由，不免放效廉颇。
专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。
琢磨过，免教真性，再见阎罗。
《满庭芳 谢咸阳王法师》是元代马钰创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
满庭芳 谢咸阳王法师
山侗入道，远离巢窝。
专心一志如何。
决要烟消火灭，保养冲和。
谁知因而借宿，稍相违、便起风波。
伤功行，起无明怪劣，诗曲嘲他。
蓦想从前自咒，将身比驴牛，象马驼骡。
追悔无由，不免放效廉颇。
专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。
琢磨过，免教真性，再见阎罗。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个山侗出家修行的故事，表达了作者对修行者坚守初心、专心修行的思考和寄望。
诗词开头以“山侗入道，远离巢窝。”形象地描述了山侗离开家园、投身修行的情景。接下来的两句“专心一志如何，决要烟消火灭，保养冲和。”表达了作者对修行者专注于修行、消除杂念、保持内心平和的期望。
然而，接下来的几句“谁知因而借宿，稍相违、便起风波。伤功行，起无明怪劣，诗曲嘲他。”揭示了修行者在修行过程中遭遇的困惑和外界的嘲讽。作者通过这些描述，表达了对修行道路上困难和挫折的理解与同情。
接着，诗中出现了“蓦想从前自咒，将身比驴牛，象马驼骡。”这句意味深长的诗句，表达了修行者在困惑之际反思自己，将自身比作驴牛、马驼骡，暗示修行者希望摆脱世俗的束缚，追求内心的自由与升华。
最后两句“追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。琢磨过，免教真性，再见阎罗。”表达了修行者对自己曾有的过错的懊悔和对师长的期望与仰慕。作者希望修行者能够经历反思与磨砺，修得真性，以免在来世再次经历轮回。
这首诗词通过描写修行者的经历和内心的挣扎，表达了对修行道路的思考和对修行者的关注。同时，它也呼唤人们在尘世间追求真善美，摆脱俗世的束缚，追求内心的自由与升华。
聚三华，合四象。一气流通，上下频升降。飞入泥丸光百丈。岁久年深，炼成琉璃帐。证先天，朝无上。当位中庸，三五三十棒。打就不来亦不往。这个家风，端的无虚妄。
二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
向日所云我，如今却是伊。不知今日我，又是后来谁。
参录公犹未，瞥见白云方始彻果。有超师之作，敢道端师翁语拙。一生居淮不入浙，独弄单提这一著。至偏差接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰孃。夫是之误用东山正续，毫发一移，亘千万世，源深流长者也。
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
白酒新开九酝，黄花已过重阳。身外傥来都似梦，醉里无何即是乡。东坡日月长。玉粉旋烹茶乳，金齑新捣橙香。强染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。
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