逢九变，逢九变，须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。
公听取，公听取，道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。
《望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首》是元代王哲所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首
逢九变，逢九变，须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。公听取，公听取，道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。
译文：
每遇九变，每遇九变，必须用宝刀来修剪。
阴魂不要随着魔鬼转动，阳魂要赶紧去寻找美好的生活。
如今已经摆脱了轮回的苦海。听我说，听我说，心灵的眼睛正要开启。
四个虚假的身体需要锻炼，一个真实的灵魂需要细致地揣摩。
有机会欣赏蓬莱的美景。
诗意和赏析：
这首诗词表达了对人生的思考和追求。诗人通过描绘一个虚幻的蓬莱仙境，暗喻人生的追求和理想。"逢九变，逢九变，须用宝刀裁"意味着在人生的旅途中，我们必须时刻调整自己的心态和行动，以适应变化的环境。"阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来"是诗人告诫人们不要随波逐流，要坚守自己的真实和善良，积极追求美好的生活。
诗中提到的"四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜"意味着诗人认为人们的外在形象可以通过努力锻炼来改变，而内心的真实和本性则需要细致的思考和探索。最后一句"有分看蓬莱"表达了诗人对于美好事物的渴望和追求。
这首诗词运用了古代诗词常见的修辞手法，如对仗、排比和比喻等，通过优美的语言和形象的描绘，展示了诗人对于人生追求和境界的思考。整首诗词意境深远，给人以启迪和思索，展现了元代王哲独特的艺术风格和情感表达能力。
谁言旧居止，主人忽成客。僮仆强与言，相惧终脉脉。出亦何所求，入亦何所索。饮食迷精粗，衣裳失宽窄。回风卷闲簟，新月生空壁。士有百役身，官无一姓宅。丈夫耻自饰，衰须从飒白。兰交早已谢，榆景徒相迫。惟予心中镜，不语光历历。
元钟九千，生于仲吕。崇台九屡，起于累土。赫日之升，明夷为主。孝孙作帝，式由祖武。
楚城今近远，积霭寒塘暮。水浅舟且迟，淮潮至何处。
贷绝交通腹殷雷，人家一雨便春台。即看商贩接踵集，已有米船衔尾来。
泝源高适谱，作媲郑虔家。贤子搴丹桂，高才补白华。病犹观冕辂，没不待笄珈。阡表堪传远，何须挽诔加。
鼓声霜晓寒，冠盖满街路。诏书日边到，使君朝天去。攀车愿公留，稚耋纷无数。信哉慈父母，赤子中心慕。七州浙江东，此邦变蕃庶。使君手拊摩，白发缘汝故。明时急良猷，此行那能驻。眷眷公岂忘，江城一回顾。
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