角黍菖蒲酒，年年旧俗谙。
采衣君自乐，白发我何堪。
静味瑶华句，闲思玉柄谭。
报之长命缕，祝庆在图南。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《和李秀才端午日风寄》是唐代徐铉所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
角黍菖蒲酒，年年旧俗谙。
采衣君自乐，白发我何堪。
静味瑶华句，闲思玉柄谭。
报之长命缕，祝庆在图南。
诗意：
这首诗词以端午节为背景，表达了诗人对节日习俗的热爱和对岁月流转的感慨。诗人提到了端午节的传统饮品——角黍菖蒲酒，将其与年年重复的习俗相连；他称颂了李秀才的自得其乐，而自己却因年老而无法尽情享受；诗人静静地品味着这瑶华般的佳句，却心思闲散地想起了往事；最后，他祝愿李秀才长命百岁，同时祝福自己的庆典在图南图书馆举行。
赏析：
这首诗词以端午节为题材，通过描绘诗人与李秀才的不同境遇，以及对节日习俗和生活的思考，表达了对时光流转的感慨和人生的无常。诗人通过角黍菖蒲酒、采衣、瑶华句等形象的描写，将端午节的传统元素与人生的喜悦、忧愁相结合，展现了对节日习俗的深刻理解和对岁月流转的感慨。诗人的思绪在闲暇中流转，品味着美好的句子，却也引发了对逝去时光的怀旧之情。最后，诗人以祝福的语言表达了对李秀才的美好愿望，同时也希望自己的庆典能在图南举行，这象征着诗人对知识、智慧和文化的追求。
整首诗词通过描绘端午节的习俗，将传统文化与个人情感相融合，以细腻的笔触和深邃的思考展示了诗人对生活和人生意义的思索。同时，诗人通过瑶华句和玉柄谭的描绘，表达了对文学和智慧的向往，以及对传统文化的珍视。这首诗词既具有情感的内涵，又融入了对传统文化的颂扬，展示了唐代诗人对节日的热爱和对人生的思考，具有较高的艺术价值。
江山客思满，云水稻田空。日坞悬秋实，霜林坠晚红。
行穿六松阴，鸟语逢人寂。林僧洗山缽，正了寒堂食。揖我喜满颜，吟窗半轩辟。凤凰不无情，天外送佳色。春风动花雨，枝上或涓滴。羡师得安住，我亦有闲适。出门懒鞍马，把袂步幽石。石尽浮泥深，恰恰露双屐。临别心徘徊，野店更一息。
功被环宇，处蟲之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。
径竹烟横素，庭莎露缀珠。
守地难越境，吊生宁及哀。自伤转蓬远，莫致束刍来。惨日熙夏屋，悲风号夜台。遥知倚庐处，流泪渍苍苔。
两月巴陵郡，搜诗朝暮间。空能饮江水，恨不上君山。昔者闻何至，今焉兴尽还。才名或遭骂，坎轲分低颜。
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