萧寺相望湘水西，谈玄谁解析精微。
圣门自有超凡地，懒向林间问衲衣。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《和萧参议游岳麓八绝》是宋代诗人王炎所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
萧寺和岳麓相望于湘水的西岸，谈论玄妙之事，谁能解析其中的精微奥妙。圣门自有超凡之地，我不愿意去林间问那些穿着衲衣的人。
诗意：
这首诗词描绘了萧寺和岳麓山之间的景色以及诗人与参议官萧的游玩之旅。诗人谈到了玄妙的话题，探讨了超越尘世的境界。他认为那些修行精深的人自有他们超凡脱俗的境地。诗人表达了自己对于追求玄妙境界的态度，他懒得向那些修行者请教。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展示了自然景色和玄妙境界的对比。通过描绘湘水、萧寺和岳麓山的景色，诗人创造了一种宁静而美丽的氛围。他谈到了玄妙的话题，探讨了人们对超凡境界的渴望。诗人以自己的态度表达了对于玄妙境界的追求，他认为真正修行精深的人已经在那个境地中超然自在，因此他不愿意去向他们请教。整首诗词展示了诗人对于超越尘世的追求和渴望，同时也展现了他对自然景色的观察和感受。
异域阴山外，孤城雪海边。秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻。轮台万里地，无事历三年。
昔为大室游，卢岩在东麓。直上登封坛，一夜茧生足。径归不复往，峦壑空在目。安知有十志，舒卷不盈幅。一处一卢生，裘褐荫乔木。方为世外人，行止何须录。百年入箧笥，犬马同一束。嗟予缚世累，归来有茅屋。江干百亩田，清泉映修竹。尚将逃姓名，岂复上图轴。
诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。
十载江湖，一朝簪组，宠荣曷称衰容。圣恩不许。归卧旧庐中。慨念东山伴侣，烟霞外、久阔仙踪。今何幸，相逢故里，谈笑一尊同。吾州，真幸会，湖边贺监，海上黄公。胜渭川遗老，绛县仙翁。纵饮何辞烂醉，脸霞转、一笑生红。从今后，婆娑化国，千岁乐皇风。
未将春草贮鸣蛙，寂寞西湖处士家。正喜数枝斜更好，聊沽一醉醒还赊。骨清是我氷霜侣，心赏从渠锦绣华。不厌相过娱夜永，摘芳和雪试煎茶。
别酒带愁酸，千里失群黄鹄。行到小桥梯下，便飞云南北。不妨垂手小徘徊，日影转阑曲。从此贺囊佳制，有新奇题目。
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