人生昏宦只二事，忧喜相缠不知几。
我今岂可老更痴，颊有霜髭口无齿。
举案齐眉安在哉，独自饭蔬而饮水。
半生同住不同行，稍感伤悲心亦清。
雉鸣雌应春日暖，鸠唤妇归天雨晴。
断除此念如尸坐，调护坎离交水火。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《用元韵答秀叔》是宋代王炎所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生昏宦只二事，
忧喜相缠不知几。
我今岂可老更痴，
颊有霜髭口无齿。
举案齐眉安在哉，
独自饭蔬而饮水。
半生同住不同行，
稍感伤悲心亦清。
雉鸣雌应春日暖，
鸠唤妇归天雨晴。
断除此念如尸坐，
调护坎离交水火。
诗意：
这首诗词表达了作者王炎对生活的思考和感慨。他认为人生的忧喜交织，很难分辨喜悦和痛苦之间的界限。作者自问自己已经老去，但是否应该变得更加迷茫和痴愚呢？他的面颊上已经有了霜髭，嘴里却没有了牙齿。他不离不弃地与贫困相伴，只吃简单的食物，只喝清水。虽然与他一起度过了大半生的人走上了不同的道路，但他依然心存感伤，但内心却逐渐变得清明。
赏析：
《用元韵答秀叔》以简洁的语言表达了王炎对生活的思考和感慨，展现了一种淡泊的境界。诗中通过对自己昏宦生活的描写，表达了人生忧喜交织、难以辨别的苦乐之感。作者通过自问自答的方式，表达了对自身年老和感悟的思考。诗句中的"举案齐眉"形象地描述了他独自一人吃饭的情景，表现出平淡的生活态度。尽管与共同经历过的伙伴分道扬镳，但作者内心仍然感到伤感，同时也逐渐洞察事物的本质。最后的两句表达了作者净化心念、追求内心平和的愿望，通过"断除此念如尸坐，调护坎离交水火"的寓意，倡导人们舍弃杂念，保持内心的宁静与平衡。
这首诗词以简洁的笔触，描绘出一个普通人的生活状态和内心体验，表达了对生活的思考和对内心平和的追求。通过对平凡生活中的琐碎细节的刻画，诗人传达了一种超脱尘世的境界和对内心宁静的向往。整首诗词以自问自答的形式呈现，给人以深思的空间，引发读者对生活意义和人生价值的思考。
异域阴山外，孤城雪海边。秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻。轮台万里地，无事历三年。
昔为大室游，卢岩在东麓。直上登封坛，一夜茧生足。径归不复往，峦壑空在目。安知有十志，舒卷不盈幅。一处一卢生，裘褐荫乔木。方为世外人，行止何须录。百年入箧笥，犬马同一束。嗟予缚世累，归来有茅屋。江干百亩田，清泉映修竹。尚将逃姓名，岂复上图轴。
诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。
十载江湖，一朝簪组，宠荣曷称衰容。圣恩不许。归卧旧庐中。慨念东山伴侣，烟霞外、久阔仙踪。今何幸，相逢故里，谈笑一尊同。吾州，真幸会，湖边贺监，海上黄公。胜渭川遗老，绛县仙翁。纵饮何辞烂醉，脸霞转、一笑生红。从今后，婆娑化国，千岁乐皇风。
未将春草贮鸣蛙，寂寞西湖处士家。正喜数枝斜更好，聊沽一醉醒还赊。骨清是我氷霜侣，心赏从渠锦绣华。不厌相过娱夜永，摘芳和雪试煎茶。
别酒带愁酸，千里失群黄鹄。行到小桥梯下，便飞云南北。不妨垂手小徘徊，日影转阑曲。从此贺囊佳制，有新奇题目。
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