尘杂莫湔游宦非，端忧何暇寓琴徽。
孝先便腹尚嘲懒，元亮折腰须问归。
所惧弃官乡曲笑，不思献策庙堂稀。
义和市尾渔舟聚，独乐披裘坐钓矶。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《送陆明府归嘉禾》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
尘杂莫湔游宦非，
端忧何暇寓琴徽。
孝先便腹尚嘲懒，
元亮折腰须问归。
这里描绘了一个游宦之人在尘世纷扰中无法自由自在地游玩，他忧虑重重，没有时间与心境弹奏琴弦。孝道先行的人尚且被嘲笑懒散，而像元亮这样的人则需要低头问路才能回家。
所惧弃官乡曲笑，
不思献策庙堂稀。
义和市尾渔舟聚，
独乐披裘坐钓矶。
这些句子表达了诗人对现实中一些人的行为感到担忧，他们害怕失去官职却不思考如何为国家献策，庙堂中这样的人稀少。相比之下，诗人欣赏义和市尾渔村的景象，渔舟聚集，他独自乐在其中，穿着皮袍坐在垂钓的石头上。
这首诗词通过对比描绘了两种不同的生活方式。一方面是游宦之人的忧虑和压力，他们在政治斗争与功名利禄中迷失了自己；另一方面是渔村中简单而纯粹的生活，自由自在地享受着大自然的美好。董嗣杲以此表达了对繁琐世俗生活的反思，对追求内心宁静与自由的向往。
一溪夹道枕流水，上有两桥横绝流。乌鹊互飞银汉夜，彩虹交映玉潭秋。东西雨过苔痕润，左右晴分浪影收。谁是当年题柱者，不应并驾到瀛洲。
平湖日炙沸如煮，庭树色干鸟渴死。何人万里驱征车，红尘涨天方入市。
庭树应如我，相逢益老苍。别来秋苦雨，但觉瓦松长。
恋亲时见在人群，多在东山就白云。独坐焚香诵经处，深山古寺雪纷纷。
本自江海人，且无寥廓志。大明耀天宇，霭霭风雨被。迢递别荆吴，飘飖涉沂泗。广川俟舟楫，峻坂伤骐骥。蹭蹬失归道，崎岖从下位。西出太华阴，北走少梁地。葱茏墟落色，泱漭关河气。耻从侠烈游，甘为刀笔吏。宝剑茱萸匣，岂忘知音贵。大道且泛然，沉浮未云异。
漏屋鸡鸣起湿烟，蹇驴难借强朝天。却思春水江南岸，闲听篷声卧钓船。
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